THƯ GIÃN CHO ĐỜI THÊM VUI (9)

BÀ XÃ ĂN KIÊNG…..

Một buổi chiều nọ ba cha con tôi đang chơi trò vật lộn ì xèo trên sàn nhà. Bà xã đi đâu về mặt hầm hầm, bước vào nhà ngồi cái phịch xuống ghế sofa, chưa kịp nóng đít bả đã đứng dậy vỗ tay bôm bốp ra hiệu yên lặng. Cha con tôi lập tức gĩa từ cuộc chơi kéo lại ngồi quây quần dưới chân mẹ nó, ngỏng cổ chuẩn bị nghe thông báo, cứ như là thánh chỉ đến thần dân rạp đầu đón nhận vậy.

– Cha con anh coi thử em dạo này có mập không ? Vừa nói bả vừa đứng dậy xoay một vòng 360 độ.

Tôi chưa kịp nói gì, thằng con đầu 6 tuổi đã nhảy cẫng lên la lớn :

– Mẹ mập, mẹ mập !

– Em có da có thịt tức em mạnh khỏe, không có bệnh tật gì thì tốt chứ có sao đâu – Tôi cẩn thận tránh dùng chữ mập, từ tốn nói mà trong lòng không biết chuyện gì sẽ xẩy ra tiếp theo

– Như vậy cha con anh cũng nói em mập ? Hèn chi tụi con Huệ, con Lan trong hãng cứ nói dạo này bà ăn cái gì mà mập qúa vậy, làm em tức muốn chết – Mặt bà xã bổng đanh lại – chê bà hả, bà sẽ đai-ét thử coi ai mập hơn ai !

Nói là làm, bà xã tôi sẽ đai-ét ! Ai đó trên đời này bảo diet là tốt cho sức khỏe, cho thân hình thêm đẹp chứ đối với cha con tôi đó là tai họa ! Bả mà đai-ét thì cha con tôi cũng phải đai-ét theo, cả nhà diet, người người diet, thế có chết không chứ ? Thật tình mà nói tôi khoái bà xã tôi có da có thịt, trông bả vừa khỏe mạnh vừa xếch xi. Da thịt bả láng mướt và mát lạnh đẹp muốn “chớt” luôn, vậy mà bả còn đòi diet cái nỗi gì. Cưới nhau đã hơn chục năm, mỗi lần ngồi ngắm cái tướng núng nính của bả đi đi lại lại dọn dẹp tôi còn xốn xang bấn loạn tinh thần nữa là. Trong lòng tôi bả là hoa hậu, là tiểu thơ, là những gì đẹp nhất, bả chiếm trọn trái tim tôi không còn một chỗ nào “vacancy” hết trơn. Bả như bây giờ tôi đã thấy đẹp lắm rồi. Hổng phải khoe khoang chứ tôi cũng có con mắt thẩm mỹ lắm. Hồi đó cả cái lớp ESL hơn hai chục cô, tôi chấm bả cái một liền. Hổng cần quyền qúi cao sang gì hết, cứ bình thường giản dị biết yêu chồng thương con là đủ rồi.

Sáng nay bả đi chợ về, cha con tôi hì hục khiêng vô một đống rau. Nhìn đống rau sắc mặt tôi đã xanh rờn rồi chưa nói tới việc xơi cả tuần cả tháng. Thực đơn cho gia đình tôi từ này trở đi có sự thay đổi lớn lao. Thịt, tôm, cá, cheese, bơ, sữa, trứng, Coke, Pepsi, Mountain Dew…. là những món rồi đây sẽ trở nên xa lạ với chúng tôi. Thay vào đó là rau và đậu hũ, đậu hũ và rau.

Mấy ngày đầu món canh hẹ nấu đậu hũ và đậu hũ sốt cà chua kể cũng ngon miệng, nhưng ăn suốt tôi đâm sợ luôn, sợ đến nỗi có đêm nằm mơ tôi thấy một tảng đậu hũ to bằng cái nhà từ trên trời rớt xuống cái bịch đè lên tôi, càng vẩy vùng, nó càng đè bẹp dí tôi xuống đến nỗi thở không ra hơi. Nghe tiếng tôi la ú ớ bà xã lay tôi dậy hỏi nằm mơ thấy cái gì mà la lối òm xòm?

Tôi sợ hết hồn hết vía, mồ hôi đầm đìa như tắm. Nghe bả hỏi nhưng tôi đâu dám khai thiệt, sợ bả bảo rằng tôi nói móc nói mỉa bả sanh chuyện không hay, thôi thì đành phải nói láo rằng tôi thấy một bầy ngựa… cái rượt tôi chạy trối chết.

Chưa hết tuần đầu, thằng con lớn tôi đã càm ràm, mẹ nấu món gì yucky qúa nó ăn hổng dzô. Tội nhứt là thằng em mới có 4 tuổi mỗi lần đút cơm là nó rùng mình phun ra hết. Đến tôi là sư phụ ăn cơm trộn bobo ngày trước ở khu tập thể sinh viên còn chịu hổng thấu huống chi tụi nó sanh bên này, ăn đồ Việt Nam đã là khó khăn rồi. Thương tụi nó qúa cỡ, chiều nào đi làm về tôi cũng lén mua pizza, Burger King, Big Mac, Happy Meal cho chúng. Có bữa cha con đang ăn pizza mẹ nó về, cả ba dzọt vô closet vừa ăn vừa trốn. Nghe mẹ nó kêu qúa nên tôi cho thằng lớn chạy ra do thám tình hình. Mẹ nó hỏi con ăn cái gì đó ? Nó nói ba dặn hổng được nói với mẹ là ba mua pizza. Tôi trong này nghe mà chưng hửng luôn.

Cái thằng, dặn đi dặn lại mấy lần cuối cùng cũng làm lộ bí mật. Biết tội, cha con tôi dẫn nhau ra nộp mình tự thú. Bà xã hổng nói tiếng nào, chỉ hỏi một câu có lệ là cha con anh ăn cơm chưa ? Thằng nhỏ 4 tuổi phang liền con ăn pizza rồi ngon lắm, mẹ muốn ăn hông ? Thiệt tình, dấu cái đầu lại lòi cái đuôi.

Tánh bà xã tôi cứng rắn và hơi ngang bướng, hễ bả muốn làm cái gì là làm cho bằng được mới thôi. Bả quyết định đai-ét là làm ngay lập tức không nấn ná chờ đợi gì hết. Mọi hôm đi làm, bả mang theo một gà mèn cơm đầy nhóc, còn thêm đủ lọai đồ ăn vặt, kẹo bánh, chuối khô, trái cây … thấy mà phát sốt, giờ chỉ mang theo chút xíu cơm còn ít hơn cơm tù cải tạo nữa. Tôi chợt lo lắng cho bả, công việc thì nặng nhọc, ăn uống mà không đầy đủ làm sao cáng đáng nỗi, đổ bịnh ra đó thì khổ. Đi làm mệt như vậy chưa đủ, về nhà bả còn lôi trong nhà kho cái máy đi bộ lau chùi sạch sẽ, ngày nào cũng đi đi chạy chạy làm cha con tôi mấy phen chóng mặt tối tăm mặt mày. Ngày xưa con đường từ phòng ngủ đến cái tủ lạnh vô cùng tấp nập, thậm chí lâu lâu còn bị kẹt đường nữa. Thằng em lấy ice cream, thằng anh lấy cool aid, bà xã lấy trái cây, rồi mới đến tôi, cái gì còn sót là tôi vơ hết, cả nhà tập trung ở phòng khách coi tivi. Ngày nay chẳng còn mấy ai còn “chạy” tuyến đường đó nữa, có chăng thì đó là phản xạ vô điều kiện đã xa xôi lắm rồi, đi ngang qua tiện tay mở ra xem có cái gì ăn được không, dù biết rằng cái tủ lạnh trống không Tháng đầu qua cái vèo, tôi thầm cầu mong cho bà xã bỏ cuộc không đai-ét nữa, nhưng dường như ý chí của bả quá sắt … máu. Tôi không còn cách nào khác là phải tuân theo mệnh Trời. Trời thương thì tôi nhờ, Trời ghét thì tôi chỉ có nước… khóc ròng. Đai-ét, đẹp đẽ đâu không thấy, tôi chỉ thấy bả càng ngày càng tiều tụy, mặt mày bơ phờ như thiếu ngủ, ít nói, ít cười, hay than mệt và không còn chơi chung với cha con tôi như trước nữa. Công bằng mà nói bả có xuống cân thiệt, nhưng tôi hoàn toàn không thấy bả đẹp thêm chút nào.

Biết như vậy như tôi nào dám nói ra. Tôi đã từng nếm trải những kinh nghiệm đau thương khi dám chê bà xã già và không đẹp, dù đó là lời nói chơi 100%, có hai thằng nhóc làm chứng. Lần đó bả giận tôi suốt một tuần, không thèm nói chuyện. Cuối cùng thì bả bảo em già và xấu anh lấy em làm gì ? Tôi còn biết làm gì hơn là xin lỗi, tỏ lòng sám hối ăn năn và dốc lòng chừa cãi.

Tính đến nay bả mất cũng gần 10 pound rồi.

Đã hơn mấy lần chúng tôi nghe lời xầm xì sau lưng, “Ối giời sao cô ấy ốm quá vậy ?” “Ốm thấy mà ghê ?” Có người còn hỏi thẳng vợ chồng tôi : “Ủa em bị bệnh hay sao mà ốm và xanh qúa vậy ?” Gặp tình cảnh như vậy tôi đành nhào ra đỡ đạn : “Dạ tại lo lắng chuyện con cái nhà cửa nên hơi ốm một chút.” Cái từ “hơi ốm” của tôi là nói thách đấy, chứ thật tình ốm qúa đi chứ còn gì nữa. Từ một người đàn bà có da có thịt, trắng trẻo, hồng hào trở thành một người tiều tụy xanh xao như dân kinh tế mới hỏi sao người ta không thắc mắc ? Tính đến nay bả mất cũng gần 10 pound rồi. Lắm lúc sẵn dịp đi chợ tôi muốn dẫn bả tạt ngang quầy thịt, biểu ông Mễ cắt giùm một cục mười pound, đưa cho bả coi bả đã mất chừng đó thịt biểu sao không ốm o gầy mòn. Còn nữa, bao nhiêu quần áo ngày trước phải xếp lại cho vào túi nylon nhét hết vào closet, rồi lại đi shopping mua quần áo mới.

Nói đến chuyện shopping cùng bà xã là tôi sợ đến tháo mồ hôi trán rán mồ hôi hột lận. Ngày trước khi chưa cưới nhau tôi còn gồng mình để đẹp lòng người yêu, bây giờ thiệt tình tôi chịu hổng nỗi nữa, chắc là có tuổi nên hay mắc cái chứng chóng mặt trong mấy khi đi shopping chăng ? Bả hay trấn an tôi rằng anh phải thông cảm chứ, phụ nữ tụi em mua quần áo cần phải lựa chọn nhiều mới được. Mà bả có chọn nhiều gì cho cam. Cha con tôi chờ cả buổi trời, bả lựa và thử có mười mấy cái áo và chục cái quần, cuối cùng bả quyết định mua cái xách tay on sale! Khổ nỗi mỗi lần đi đâu là cả gia đình phải đi chung, cái truyền thống tuy tốt đẹp nhưng làm khổ cha con tôi không ít.

Đã ba tháng sống lây lất trong thảm cảnh đai-ét, ba tháng sao mà nó dài hơn cả thế kỷ, ba tháng với biết bao cơn mộng mị kinh hoàng. Rồi dịp may cũng đến, giữa đường hầm tối tăm bỗng lóe lên một đốm sáng hy vọng. Tự nhiển tự nhiên bà xã tôi bị lở miệng, tiếng Mỹ hay gọi là canker sore ấy mà. Lúc đầu chỉ mọc sơ sơ vài nốt nhỏ bên trong môi trên, chuyện này bả vẫn thường hay bị, chỉ vài ba ngày một tuần là khỏi. Nhưng lần này không phải vậy. Càng ngày nó càng sưng to, sưng vều đỏ chót như cái hotdog vắt ngang làm tôi sợ hãi vô cùng. Lập tức đem bả đi bác sĩ. Đợi làm đủ loại kiểm tra xong, bác sĩ bảo bả bị thiếu vitamin ! Đó, tôi nói có sai, ăn uống không đầy đủ làm sao đủ sinh tố. Cái miệng bà xã tôi đang đỏ mọng đẹp như mơ thế kia ai chơi ác gắn cái hotdog bự tổ chảng lên môi của bả hỏi sao tôi không rầu !

Một buổi chiều nọ đang bận túi bụi với đống hồ sơ sổ sách của công ty, tôi phải giải quyết gấp, thời gian không còn nữa. Bỗng có tiếng phone reo, một cô từ đầu giây bên kia nói rằng : “Bà xã của anh bị xỉu trong khi làm việc, hiện đang nằm ở nhà thương Saint Edward, anh cần đến gấp”.

Tin như sét đánh ngang tai, tôi tung mớ hồ sơ đang cầm lên cái ào, tông cửa chạy như bay ra bãi đậu xe. Bà xã tôi nằm trên giường mắt lim dim coi bộ mệt mỏi lắm. Trông sắc mặt tiều tụy của bả tôi đau đớn như đứt bảy tám khúc ruột. Vừa giận đến tím gan vừa thương tràn trề, hỏi làm sao tôi chửi bả cho được. Vội vàng lấy khăn nhúng nước lạnh, Tôi cẩn thận lau hết những giọt mồ hôi còn sót lại trên khuôn mặt trái xoan của bả, vén những cọng tóc lòa xòa sang một bên cho gọn ghẽ, xong tôi ngồi bên cạnh nắm lấy tay bả như thầm muốn nói rằng có anh ở đây, em đừng sợ gì hết, anh sẽ bảo vệ em đến hơi thở cuối cùng … câu này hơi cải lương nhưng kỳ thực lòng tôi là như vậy đó. Tôi thầm cầu xin Chúa, Phật, Đức Mẹ, Ông bà tổ tiên hộ phù cho bả được bình yên vô sự là con … hứa sẽ làm nhiều việc thiện chớ ăn chay, con ăn hổng có nỗi nữa các Đấng ơi. Chợt một giọt nước mắt tràn ra từ khóe mắt bà xã, bả biết tôi yêu bả đến chừng nào. Bả mở mắt ra, tôi lo lắng hỏi liền :

– Em ra sao rồi ?

– Em đói bụng lắm anh à − bả thều thào

– Được rồi em muốn ăn gì anh đi mua ngay – Tôi sốt sắng

– Anh mua cho em tô phở, em thèm phở qúa – Bả trả lời

– Được rồi, em ăn phở gì ? – Dù biết bả thích loại phở nào nhưng tôi vẫn hỏi

– Cho em phở tái chín, bò viên

– Ok, anh đi ngay đây – Tôi đứng dậy định đi ra.

– Anh kêu thêm nước béo và giá trụng hành trần cho em nha – Bả nói tiếp

Tôi gật đầu đi vội ra cửa, bả còn ngoắc tay nói theo :

– Tô lớn nha anh…

(khuyết danh)

TỚI BẾN HỔNG CHỊU SANG SÔNG

Thân hoa giữa chốn chợ đời

Phất phơ trước gió như mời người xem

Ngắm em người ước kẻ thèm

Bao tên thơ thẩn bên thềm đòi yêu

Trai tơ ngấm nghé cũng nhiều

Nhưng em chê tuốt … hổng yêu anh nào

Mai mối nhiều đám ra vào

Nhưng em vẫn cứ làm cao…hổng them

Sợ người nói xấu kẻ dzèm

Rằng em cao số nên em ế chồng

Tới bến… hổng chịu sang song

Làm cho thầy mẹ uổng công đợi chờ

Sợ em mai mốt bơ vơ

Kiếm ông thầy tướng để nhờ thầy coi

Xem coi tướng số ra sao

Duyên phận thế nào mà vẫn long đong

Tên thầy Hỏa Điểu Ngũ Công

Tiếng tăm vang dội… thôn lường… gần xa

Các em ế chợ… về già

Thầy cho một quẻ… lấy ba, bốn chồng

Không biết thầy cho quẻ chi

Mấy bà góa phụ như ri kiếm thầy

Thân chủ tìm đến cả bầy

Lỡ thì goá bụa suốt ngày ghi tên

Thấy em xinh đẹp như tiên

Tại sao lận đận tơ duyên thế này

Mu rùa thầy vội sờ ngay

Sờ qua sờ lại ngất ngây cả long

Số em là số đắt chồng

Mà sao chịu cảnh phòng không lâu rày

Yếu huyệt phải tìm ra ngay

Nếu không trấn yểm có ngày vong thân

Tìm xa rồi lại tìm gần

Ẩn tướng nó chạy khi gần khi xa

Bực mình bảo cởi hết ra

Để thầy bắt quyết trừ tà cho em

Mắt thầy giờ đã kèm nhèm

Phải kề tận mũi mới xem tỏ tường

Bắt em ngồi ở trên giường

Thầy ngồi dưới đất cố giương mắt nhìn

Tìm huyệt như thể tìm kim

Giữa đám rơm rạ ẩn chìm xa xa

Một tay bắt quyết… mở ra

Ngón tay … điểm huyệt… lưỡi xoa … lá bùa

Em nào đâu có chịu thua

Đầu thầy em kẹp như cua bắt mồi

Ngộp thở gần muốn đứt hơi

Dãy dụa sắp chết về nơi… ông bà

Hoảng hốt em nhả thầy ra

Trông thầy thảm hại như … gà giây thung

Nhìn em thầy thấy ngượng ngùng

Chỉ xém chút nữa tiêu tùng đời trai

Mệnh này có một không hai

Hồng, Đào, Không Kiếp hãm tài cung Phu

Số này là số đi tu

Nếu không ở vậy đừng ngu lấy chồng

Nếu lấy thì lấy nhiều ông

Tên nào tên nấy không đầy con trăng

Hổng lấy mà cặp lăng nhăng

Nhân tình cả tá vẫn… chưa có chồng

Chi bằng em lấy đại ông

Bùa chú trấn yểm sẽ không việc gì

Mất công tìm kiếm làm chi

Lấy ông thầy bói còn gì sướng hơn !!!

VeSau

TRỜI SINH RA THẾ …!

Bụng bầu tắm nắng lá xanh

Em lim dim mắt, xung quanh ngắm nhìn.

Nhà kia có hai cô con gái lấy hai chàng trai, một chàng là thư sinh nhiều chữ nghĩa, chàng còn lại chỉ là một anh nông dân cục mịch. Một hôm bố vợ cùng hai chàng rể du xuân.

Đến bên bờ hồ ông bố hỏi hai chàng trai tại sao con vịt lại nổi được trên mặt nước. Chàng thư sinh bảo con vịt nổi vì nó có lông còn chàng nông dân thì chỉ nói : “Trời sinh ra thế”.

Chỉ vào con ếch ông bố vợ lại hỏi vì sao ếch biết kêu. Học sĩ cho rằng ếch kêu vì nó có cái họng to, trong khi chàng nông dân trẻ vẫn nói : “Trời sinh ra thế”.

Khi nhìn thấy một hòn núi đá bị chẻ ra làm đôi ở trên bờ hồ, ông bố lại hỏi hai chàng con rể vì sao nó nứt. Anh con rể thông thái bảo rằng đá nứt do tác động của nắng và mưa, còn anh kia vẫn trả lời đơn giản là trời sinh ra thế. Khi bị ông bố vợ chê là kém hiểu biết thì chàng nông dân bèn quay lại hỏi chàng thư sinh :

– “Cái thuyền có lông đâu mà nó cũng nổi, cái trống có họng đâu mà nó cũng kêu, còn “cái chỗ mà cậu từ đó chui ra” có bị mưa nắng gì đâu mà vẫn bị nứt vậy ?”.

Để Con Học Hỏi 

Cu Tèo hỏi bố : – Bố ơi, tại sao trái đất lại quay quanh mặt trời hở bố ?

Bố : – Bố không biết.

– Thế tại sao trái đất tròn mà người ở Nam Cực không bị lộn đầu xuống đất ?

– Bố cũng chịu thôi.

– Thế tại sao lại có nhật thực, nguyệt thực ?

– À, cái này thì bố càng không rõ.

Nghe đến đây, bà mẹ bèn đỡ cho ông bố :

– Tèo đừng hỏi thêm nữa, để cho bố nghỉ !

Bố : – Cứ cho nó hỏi, để con còn học hỏi thêm.

Khéo Tay

Hai người bạn thân gặp lại nhau, kể chuyện gia đình, anh Tư tâm sự :

– Vợ tôi nó vụng ơi là vụng, làm bếp thì chỉ mở đồ hộp rồi đổ ra đĩa thôi.

– Còn bà xã tôi làm bánh, ném chó, chó kêu cái ẳng.

Xin Vui Lòng Chạy Lùi Lại 

Năm Keo đi taxi về nhà, tài xế tính tiền :

– Hết 40 đồng, thưa ông.

Năm Keo :

– Vậy thì xin ông vui lòng chạy lùi lại một chút, vì trong túi tôi chỉ còn có 35 !

Cứ Yên Tâm 

Trong chuyến xe lửa tốc hành, ông khách đặt chiếc hòm to tướng lên dàn gác ngay trên đầu người đàn bà bên cạnh, thấy chiếc hòm rung rinh, bà ta lo ngại nói :

– Tôi sợ chiếc hòm này rớt xuống quá !

Ông hành khách thản nhiên:

– Bà đừng lo, không sao cả, vì toàn là đồ nặng, chẳng có đồ gì dễ vỡ bên trong !

Huề Cả Làng 

Nha sĩ nổi quạu nói với khách hàng :

– Tại sao lần trước ông trả cho tôi những 2 tờ bạc giả ?

Ông khách tỉnh bơ :

– Thì cũng huề thôi, vì ông gắn cho tôi toàn là răng giả !

Hàng Tốt 

Ông chủ tiệm ôm đầu than thở :

– Tôi bị tán gia bại sản rồi, hàng bị cháy rụi cả !

– Thế tiệm ông bán gì vậy ?

– Bán bình chữa lửa !

Ba lần kết hôn vẫn còn trinh

Ở vòng chung kết của một cuộc thi hoa hậu tại SEX 2012, ban giám khảo có đưa ra câu hỏi như sau để hỏi các thí sinh :

– Các Cô hãy sơ lược đôi chút về bản thân và nói lên mong ước của các cô trong tương lai ?

Sau khi nghe xong câu hỏi, các cô gái lần lượt trả lời. Cuối cùng, đến lượt của miss áo dài đến từ TP bia… Sau khi nốc một hơi hết lít bia rồi chậm rãi bước lên trả lời.

Miss : Dạ kính chào ban giám khảo và toàn thể khán giả, trước hết em xin kể một đôi điều về cuộc đời của em. Cuộc đời của em gặp nhiều gian truân lắm, em là chị cả trong nhà và đã trải qua 3 đời người tình em goi là chồng, mà đến hiện nay, em vẫn còn trinh…..

BGK : Xin cô giải thích rõ ràng hơn, đã qua 3 đời chồng mà làm sao cô vẫn còn trinh

Miss : Dạ thì có gì đâu, chồng đầu tiên của em làm ở trong Viện Bảo Tàng, châm ngôn của ổng lúc nào cũng là : ” Cấm sờ vào hiện vật “.

Đến anh thứ 2, ảnh làm ở Cục điều tra Hình sự, lúc nào miệng cũng nói : ” Giữ nguyên hiện trường”.

Còn thằng chồng thứ ba, anh chàng này thì làm ở Bộ Kế Hoạch & Đầu Tư, ông này thì khá hơn 2 người cũ của em, nhưng cũng suốt ngày chỉ có : “Vạch ra” … nhưng “không làm gì hết”, thiệt là tức chết ……!!

Chủ tịch cuộc thi MISS chen vào : Không Phập À ?

Cái ngàn vàng 1

Mẹ tiễn con gái đi học ở tỉnh sau khi nghỉ hè :

– Con phải hết sức giữ gìn đời con gái nhé. Nó đáng giá ngàn vàng đấy.

– Thế mà nó cho con mỗi 1 chỉ mẹ ạ.

Cái ngàn vàng 2

Mẹ nói với con gái :

– Mẹ không bằng lòng cho con lấy nó.

 – Nhưng thưa mẹ, con đã trót trao ngàn vàng – cái quý giá nhất đời mình cho anh ấy rồi….

Sau khi ngắm con một lúc, bà mẹ mặt đang tái bỗng thốt lên cười vui vẻ :

– Ồ…! Con làm mẹ hết hồn ! Mẹ cứ tưởng cái dây chuyền 1 lượng mẹ cho con đi tong mất. Hóa ra, con vẫn còn đeo trên cổ !

Gái trinh

Một bà mẹ có ba người con gái còn trinh tiết khi cho các cô về nhà chồng bà hơi lo cho chuyện gối chăn của các con nên giao hẹn các cô gửi cho mình một tấm bưu thiếp với lời lẽ ngắn gọn tượng trưng để báo cho bà biết về cuộc sống tình cảm của họ.

Cô thứ nhất gửi về cho mẹ một tấm thiệp với chữ “Nescafe”. Bà mẹ hơi bối rối, nhưng khi vào bếp nhìn lọ cà phê có in chữ “Good till the last drop”. (ngon tới giọt cuối cùng) bà hơi ngượng đôi chút nhưng hiểu và hạnh phúc cho con gáị

Cô thứ 2 lấy chồng sau 1 tuần gửi cho mẹ tấm thiệp có giòng chữ “Rothmans” có kinh nghiệm của lần trước bà đi tìm bao thuốc “Rothmans” và thấy câu trả lời “Extra Long. King Size” (dài hơn thông thường, kích cỡ nhà vua). Thêm một lần bà hơi ngượng nhưng vẫn hạnh phuc chung với con gái.

Cô thứ 3 lấy chồng sau một tuần không thấy tin tức gì bà hơi lo. Tuần thứ hai qua đi vẫn không có tin gì bà càng lo hơn, cuối cùng sau 1 tháng bà nhận được thiệp của con gái với giòng chữ “South African Airways” (Hàng không Nam phi). Nghe cái tên Nam Phi với Boeing khủng bà cảm thấy lo lo, tuy nhiên khi tìm kiếm trong tạp chí hướng dẫn du lịch bà còn thấy câu trả lời “Ten times a day, seven days a week, both ways.” (cả tuần, ngày 10 lần, hai chiều). Bà liền lăn ra bất tỉnh.

Lên Thiên đàng

Một cô gái xinh đẹp, ngây thơ tới cổng thiên đàng. Vị thiên thần gác cửa hỏi :

– Con còn là con gái đồng trinh chứ ?

–  Dạ, con cũng tin như vậy.

– Thế nào ? Sao con không xác nhận được đều đó mà chỉ tin thôi ? Con hảy vào phòng bên để khám nghiệm. Nếu thật còn đồng trinh thì con sẽ được nhập thiên đàng… nhưng ít nhất phải có bằng chứng.

Sau khi khám nghiệm, thiên thần phụ trách sản khoa tâu rằng :

– Nếu nói rằng cô gái này còn đồng trinh thì cũng được. Chỉ có điều hơi lạ lùng là khác với những cô gái khác, có bảy lỗ thủng nhỏ như lỗ kim trên màng trinh.

Thiên thần gác cửa ngạc nhiên :

– Sao ? Những lỗ thủng bằng lỗ kim thôi ư ! Chúng ta không thể đầy một thiếu nữ xuống địa ngục vì lý do đó. Ta chấp nhận cho cô gái vào Thiên đàng, nhưng trước khi qua cửa, con cho biết tên.

Cô gái bẽn lẽn : Tên con là Bạch Tuyết.

Phân biệt … trinh

Vào một ngày đẹp trời, hai chị em ruột là nàng Bạch Tuyết rủ Cô bé quàng khăn đỏ đi ra suối tắm. Hai cô nô đùa vui vẻ, vùng vẫy trong nước 1 cách say sưa. Khi tắm xong hai cô lên bờ và sửng sốt khi biết mình bị rơi mất màng trinh.

Hai cô đã vội vàng quay trở lại suôi để tìm. Sau một hồi tìm kiếm, cuối cùng cũng đã tìm lại thấy 2 màng trinh. Nhưng hai cái lại giống nhau không biết phân biệt thế nào. Sau một hồi suy nghĩ, Cô bé quàng khăn đỏ nảy ra một ý :

“Chị ơi không khó để phân biệt đâu !.. cái nào có thủng 1 lỗ to là của em, có 7 lỗ nhỏ là của chị.”

So Sánh 

Cu Tủn đi sở thú với chú Tư :

– Nhìn kìa, con khỉ đột kia trông giống chú như đúc…

– Không đựơc nói bậy, nói thế không tốt.

– Nhưng mà con khỉ đột kia nó có nghe hiểu gì đâu .

Luật Sư ?

– “Moa” sống đựơc là nhờ các lổi lầm của ngừơi khác…

– Vậy “toa” là luật sư hả ?

– Không, “moa” làm nghề bán thuốc tẩy.

Đau Ở Đâu 

Bác sĩ :

– Ông đau ở đâu, chỉ cho tôi xem ?!

Khách : – Tôi đau ở đây, đây, chỗ này, chỗ này, này, chỉ ở đâu cũng đau hết…

Bác sĩ : – Như vậy thì ông đau ở ngón tay rồi !

Yên Huỳnh post (tổng hợp)

Advertisements

Ở SÀI GÒN NHỚ… SÀI GÒN

PHỞ SÀI GÒN XƯA VÀ NAY

– Phan Nghị

Cũng như thịt chó, phở là một đặc sản của miền Bắc. Người ta cho rằng nó chỉ mới xuất hiện ở Saigon vào những năm 1951-1952, cùng một thời gian với hai nhà hát ả đào, một ở xóm Monceau và một ở xóm Đại Đồng.

Cả hai thứ ấy đều rất xa lạ với người Saigon thuở đó. Kiếm được một quan viên biết cầm trống chầu không phải chuyện dễ. Cho nên họ chỉ cầm cự được một hai năm rồi dẹp tiệm, mặc dù họ đã biến nó thành một hình thức như ”kem sờ” ở Bờ Hồ (Hà nội) vào những năm 30 hoặc như ”bia ôm” của Saigon hôm nay. Và phở cũng chịu chung một số phận với nó. Người ta chỉ thích hủ tíu, hoành thánh, bánh xếp nước… Chỉ có độc một tiệm phở được gọi là ”Phở Tuyệc”, nằm trên đường Turc (nay thuộc khu vực Đồng Khởi) là kiên trì bám trụ.

Phải đợi tới sau năm 1954, phở mới thực sự thực hiện một bước nhảy vọt từ Bắc vào Nam. Phở khởi đầu sự bành trướng của nó vào giữa thập niên 50 tới giữa thập niên 60. Có cả một dãy phố phở nằm trên hai con đường Pasteur và Hiền Vương.

Thơ phở…

Những nhà hàng phở ngon của Saigon thuở ấy nhiều vô số. Nhưng được người ta chiếu cố nhất chỉ có bốn hoặc năm tiệm, trong đó có phở Trần Minh ở hẻm Casino. Trong cái ngõ cụt ấy, ê hề các hàng quà : phở, bún ốc, bún ốc sườn… Từ đầu ngõ, người ta đã chạm trán với khách ẩm thực, kẻ ra người vô tấp nập. Phở Minh ngon thiệt là ngon. Nó không giống như kẹo kéo “ăn một lại muốn ăn hai, ăn ba ăn bốn lại nài ăn năm”.

Người ta chỉ có thể ăn một bát để cho nó thòm thèm rồi mai lại ăn nữa ! Có một người nghiện phở của ông ta, và nghiện luôn cả truyện kiếm hiệp của Kim Dung. Đó là ông X, chủ một tiệm giày ở đường Lê Thánh Tôn. Ông vừa ăn phở vừa theo dõi cuộc tình của Triệu Minh – Vô Kỵ, hoặc của Doanh Doanh – Lệnh Hồ Xung trên mặt báo. Và tình bằng hữu giữa ông chủ tiệm giày với ông chủ tiệm phở đã thắm thiết hơn lên nhờ một bài thơ phở của ông chủ tiệm giày. Gọi là thơ phở vì đọc lên nghe thấy… toàn mùi phở. Tuy nhiên nó được làm theo thể Đường thi, và chữ nghĩa đối nhau chan chát. Rất tiếc, người viết chỉ còn nhớ được có bốn câu :

Nổi tiếng gần xa khắp thị thành

Trần Minh phở Bắc đã lừng danh

Chủ đề : tái, chín, gầu, gân, sách

Gia vị : hành, tiêu, ớt, mắm, chanh…

Sau đó, ”mông xừ” Trần Minh đã nhờ một người nhái những nét chữ rồng bay phượng múa của Vũ Hoàng Chương để viết bài thơ ấy và treo ở trong tiệm.

… Và câu đối phở

Saigon thuở ấy chỉ có một tiệm duy nhất ở đường Võ Tánh, gần Ngã Sáu, có món tái sách tương gừng và phở tái sách : tiệm Y. Thịt tái mềm, sách ròn nhai gau gáu, chấm với tương Cự Đà thì tuyệt cú mèo. Người ta bèn đổ xô tới để thưởng thức một món ăn lạ miệng. Và tiệm Y phất lên như diều. Từ ngôi nhà lụp xụp, ông đã sửa sang lại cho khang trang và mua thêm một nhà khác để ở cho thoải mái. Phú quí sinh… máu văn nghệ, ông bắt đầu giao du thân mật với cánh nhà văn, nhà báo.

Sau cuộc đảo chính của Dương Văn Minh, trong làng báo có hiện tượng “trăm hoa đua nở”, hễ có tiền là có quyền làm chủ một tờ báo. Thế là ông chủ tiệm phở Y bèn ra báo. Từ tái, chín, nạm, gầu, sụn, nhảy sang địa hạt chữ nghĩa, ông hoàn toàn bỡ ngỡ. Cho nên báo của ông chỉ có thể đến với độc giả bằng con đường ve chai. Dĩ nhiên nó phải chết.

Và ít lâu sau ông cũng chết theo nó. Người vợ góa trẻ đẹp kế tục ”sự nghiệp” của ông chồng quá cố. Tiệm Y phát đạt trở lại. Những người bạn văn nghệ của ông Y vẫn lui tới ăn phở như xưa, nhưng mục đích chính của họ là… ngấp nghé ngôi vị chủ tiệm. Sau mấy năm trời theo đuổi mà chẳng đi tới đâu, một người trong bọn họ, tức cảnh sinh tình, bèn mượn danh nghĩa bà quả phụ để ra một vế câu đối như có ý thách thức thiên hạ rằng :

“Nếu ai đối được thì em xin nguyện lấy làm chồng”

“Nạc, mỡ nữa làm chi, em nghĩ chín rồi không tái giá”

Câu đối sặc sụa mùi phở, nhưng hắc búa nhất là cụm từ ”tái giá”, nó vừa có nghĩa là ”đi bước nữa” lại vừa có nghĩa là ”phở tái giá”. Cũng như ”da trắng vỗ bì bạch” của bà Điểm đố Trạng Quỳnh vậy. Hơn ba mươi năm trôi qua, câu đối ấy hiện nay vẫn chỉ có một vế.

Phở gà trống thiến

Ngay cả Hà Nội – quê hương của phở – từ trước đến nay cũng chưa bao giờ có phở gà trống thiến, cho dù ở phố Huyền Trân Công Chúa, vào đầu những năm 50, đã có một hàng phở gà ngon nổi tiếng khắp Hà thành, đến nổi cụ Nguyễn Tuân khi theo đoàn quân về tiếp quản Thủ đô, ăn xong đã phải khen rằng ”tuyệt phở !”. Người bán phở tên là Chí. Ông ta mới hồi cư, không có đủ tiền để mướn mặt bằng, phải làm phở gánh. Con đường mang tên vị công chúa nhà Trần bé bằng cái lỗ mũi, với cái vỉa hè rộng hơn một mét, khách ăn kẻ đứng, người ngồi, húp xì xụp.

Phở gà trống thiến xuất hiện ở Saigon vào những năm 60, ở phía chợ Vườn Chuối – tuy chưa được liệt vào loại tuyệt phở, nhưng cũng được khách ẩm thực đặc biệt chiếu cố. Phở ngon là một lẽ : thịt gà trống thiến thơm và mềm như gà mái tơ, nước phở trong hợp với khẩu vị của những người kén ăn, nhưng cũng còn một lẽ khác : người ta vừa ăn, vừa ngắm cái vẻ thướt tha yêu kiều của con gái ông chủ tiệm, thỉnh thoảng đi ra đi vô, mỉm cười với người này, gật đầu chào người kia, giơ tay ‘bông rua’ người nọ, tự nhiên như một cô đầm non.

Đó là nữ ca sĩ Y.V, một giọng ca lả lướt của các phòng trà. Ban ngày, nàng giao thiệp với phao câu, đầu cánh, thịt đùi; ban đêm, chìm đắm trong ánh đèn màu. Thế rồi, không kèn không trống, nàng tuyệt tích giang hồ. Người ta bảo rằng nàng đi Tây. Đi Tây thật chứ không phải Tây Ninh. Tiệm phở vắng khách dần và ít lâu sau thì phải dẹp.

Phở không rau không giá

Tiệm này nằm trên đường Công Lý- cách ngã tư Công Lý – Yên Đỗ (nay là ngã tư Nam Kỳ Khởi Nghĩa – Lý Chính Thắng) khoảng 100m – trong một cái hẻm rộng. Người ta gọi là phở Bà Dậu. Nó có những đặc điểm không giống bất cứ một tiệm phở nào : không rau, không giá và rất sạch, và nhất là không có cái mùi phở kinh niên. Thịt thái mỏng và bánh phở to bản thích hợp với cái gu của người Hà Nội. Vì ở sâu trong hẻm, nên thoạt đầu khách tới ăn uống rất lơ thơ tơ liễu buông mành, chỉ có dăm bảy mống. Sau đó, nhờ sự cổ động của người Hà Nội, người ta mới bắt đầu chiếu cố tới hương vị không rau không giá đó.

Trải qua hơn 30 năm, Phở Bà Dậu sau vẫn tồn tại và có phần phát đạt hơn xưa. Có thêm một món mới : tái bắp, thịt mềm và nhai sần sật như sụn. Giá cả cũng tăng, từ 10đ/ bát trong những năm 60 đến 10.000đ/ bát, năm 1996. Nhưng khách ăn vẫn nườm nượp.

Từ phố phở đến…

Bắc Huỳnh

Hà Nội, quê hương của phở, và thời bao cấp đã sản sinh biết bao thứ phở : phở vịt, phở ngan, phở lợn (thậm chí có cả phở chó), vậy mà chưa có một phố nào chuyên bán phở, trong khi ấy Saigon lại có cả một dãy phố phở. Đó là khu Hiền Vương (Võ Thị Sáu – Pasteur). Hiền Vương chuyên bán phở gà, còn Pasteur, phở bò. Nhưng dù gà hay bò, các tiệm phở ở khu này chưa có một tiệm nào – nếu nói về phở bò – có thể so với phở Tàu Bay ở Lý Thái Tổ, còn nếu nói về phở gà, thì thua xa phở Vọng Các (đường Võ Văn Tần) và phở Bưu Điện hôm nay.

Những tiệm phở bò nổi tiếng thời ấy còn có phở Tàu Thủy ở Nguyễn Thiện Thuật, phở Quyền và phở Bắc Huỳnh ở miệt Phú Nhuận. Sau khi ông Tàu Thủy qua đời, người con trai không có đủ khả năng kế nghiệp ông bố, bèn dẹp tiệm để chuyển sang nghề khác. Còn phở Bắc Huỳnh nguyên là phở Ga Đà Lạt một thời nổi tiếng; Sau 75 ông mò về Saigon, mở tiệm phở Bắc Huỳnh trên đường Võ Tánh góc Trương Tấn Bửu đối xéo góc với nhà thờ Nam.

Chỉ mấy tháng sau, Bắc Huỳnh lại nổi tiếng như cồn. Hàng ngày, từ 6 giờ sáng khách mộ điệu phở đã nườm nượp nối đuối kéo vào. Và chỉ tới 10 giờ là bánh, thịt, nước phở đã láng cóong. Phải công nhận phở Bắc Huỳnh hết chỗ chê. Nuớc trong vắt thơm lừng; Miếng thịt chín mùi thơm như pa-tê, thái tay vừa đủ dầy để cắn ngập răng. Miếng gầu sữa trắng toát mịn như miếng thạch, vừa thơm vừa bùi lại ròn tan; Không một chút hoi. Đặc biệt tiệm BH không bán phở toàn tái. Thế mới là chính thống. Phở bò mà lại ăn phở tái thì đúng là nhà quéo.

Đang phát đạt như thế, chẳng biết sao khoảng năm 1982 bỗng dưng ông dẹp tiệm. Dân ghiền phở cứ tiếc hùi hụi. Trong số này có ông cao thủ bóng lông Trần K., khi đó đang chủ trì sân quần vợt đuờng Lê Duẩn. Ông này ghiền phở BH không thua gì mấy anh ghiền thuốc phiện. Sáng sáng, sau khi dợt cho đệ tử mà không được bồi dưỡng hai tô phở BH là ông ngáp lên ngáp xuống. Ông bèn gạ một người bạn ông để người bạn này yêu cầu cô con gái ông BH mượn nồi niêu soong chảo bát đũa của ông già ra sân quần vợt mở một tiệm phở xe. Dân ghiền phở lại kéo tới ăn đông như chẩy hội. Hồi đó nữ ca sĩ Thái Thanh và nữ ca sĩ Tâm Vấn ở tít trong Chợ Lớn, sáng nào cũng ngồi xích lô ra sân quần vợt – không phải để đánh banh lông – mà là để đớp phở.

Cao thủ Trần K. có ông anh cũng tên Trần K. và cũng là cao thủ bóng lông, còn mê phở hơn cả ông em. Sáng nào ông K. anh cũng gò lưng đạp chiếc xe đạp ọp ẹp chở người tình 200 pao từ Chợ Lớn ra sân quần với mục đich cao quý duy nhất là đớp phở của con gái ông BH. Có nhiều lần, có lẽ tại tối trước ông K. anh chơi bóng lông hơi nhiều và hơi khuya, sáng ra chân chùn gối lỏng, ông đạp xe hơi chậm, tới hơi trễ, đã thấy cái thùng nước phở chổng mông lên trời. Phở chính thống là thế : bao nhiêu thịt là bấy nhiêu nước. Hết nước là hết thịt, hết thịt là hết nước. Và hết là hết, chứ không có cái trò đổ vài lon nước lèo hộp, hay ném mấy cục bouillon vào nước, thêm tí mắm tí bột ngọt, đun sôi lên bán với thịt tái. Sau mấy lần đạp xe phờ râu tôm tới nơi lại hụt ăn, ông K. anh đành thương lượng với cô chủ phở như thế này :

Mỗi sáng cô cứ vui lòng để riêng ra hai tô, cất đi cho tôi. Tôi tới kịp để ăn hay không tới ăn được cũng kệ cha tôi. Tôi vưỡn cứ trả tiền như thường. Ấy thế mà, chỉ được hơn năm, chả biết lý do gì, tiệm phở xe này cũng bỗng mất tích. It lâu sau thấy tiệm Bắc Huỳnh lại tái xuất giang hồ. Được ít năm rồi lại dẹp không kèn không trống. Ngày nay nghe đâu ông Bắc Huỳnh và cô con gái đẹp như mơ đã mở hai tiệm phở bên Calgary, Canada. Chả biết còn giữ tên Bắc Huỳnh nữa không.

…Phở ngầu pín

Dạo ấy, cả Saigon chỉ có độc một tiệm của chú Woòng ở đường Lý Thái Tổ bán phở ngầu pín. Chú là người Quảng Đông, trước khi di chuyển vào Nam đã mở tiệm phở ở phố Huế, Hà Nội. Vào đầu thập niên 50, phở ngầu pín đối với dân thủ đô, thật hoàn toàn xa lạ. Có mà nhử thính các tiểu thư Hà Nội cũng không dám tới ăn.

Phở ngầu pín vào tới Saigon cũng chả khấm khá gì hơn. Vẫn cái tiệm xập xệ tối thui, như ở phố Huế. Khách tới ăn toàn những ông râu ria xồm xoàm hoặc lún phún râu dê hoặc nhẵn nhụi bảnh bao chẳng có một sợi râu nào. Nhưng tuyệt nhiên không hề có bóng dáng đàn bà.

Phở sau 75 và cơn sốt phở Bắc Hải

Phở leo lên tới tột đỉnh vinh quang bắt đầu từ cuối thập niên 80. Phở tràn ngập thành phố, ngoại trừ khu vực Chợ Lớn, bởi nó không thể địch lại được với hủ tíu, hoành thánh, bánh bao, xíu mại. Nhưng đặc biệt nhất là cơn sốt phở Bắc Hải. Ở thành phố có chí ít vài ba chục tiệm mang cái tên ấy. Tại sao người ta lại không chọn một bảng hiệu khác ? Cũng có nguyên nhân đấy.

Số là vào thời bao cấp, ở phố Thuốc Bắc, Hà Nội có một tiệm phở chui mà ông chủ tên là Bắc Hải. Đó là bí danh, biệt hiệu hay tên thật của ông ? Chả có ai rỗi hơi tìm hiểu. Chỉ biết cứ thế mà gọi. Tiệm của ông dĩ nhiên là đông khách, nhưng toàn khách quen. Những cái mặt lạ hoắc đừng có hòng bước vào. Trong khi phở quốc doanh “chạy qua hàng thịt”, thì phở Bắc Hải cả bánh lẫn thịt đều có chất lượng. Ngoài ra lại còn cái thú uống rượu quốc lủi nhắm với món “bốc mả” (xíu quách). Thịt do dân”bờ lờ” (buôn lậu) từ Phú Xuyên, Thường Tín hoặc ngả Gia Lâm đi theo xe khách thành, đưa vào bán cho các mối. Còn quốc lủi do ngoại thành cung cấp.

Ông Bắc Hải đựng quốc lủi trong cái bong bóng trâu, giấu ở trước bụng, cái áo phủ bên ngoài. Khách nào muốn uống, giơ cái ly xây chừng ra, ông cởi khuy áo, tháo cái nút vòi bong bóng rồi xịt một phát vào ly. Rượu vừa đúng tới mép ly, không tràn ra một giọt nào. Ông bảo đó là cả một nghệ thuật, phải tập mất một tháng mới thực hiện thành công thao tác ấy. Nói cũng đáng tội, phở của ông cũng chả ngon lành gì. Chẳng qua là vì ”trong xứ mù thằng chột làm vua”. Vả lại, nó có đầy đủ chất béo, chất cay. Với một người ”thích đủ thứ”, như vậy là đúng tiêu chuẩn. Từ đó, anh hùng nhất khoảnh, phở Bắc Hải danh trấn giang hồ.

Sau 75, một số đệ tử của ông Bắc Hải vào Nam. Họ kiếm một đầu hẻm, dựng một quán phở lộ thiên. Một trong những đệ tử nổi bật nhất của ”mông xừ” Bắc Hải là Ch. Râu. Gọi như thế là vì trên mặt anh có cả một rừng râu. Trẻ con trong khu phố, mỗi khi thấy anh xuất hiện lại chạy theo trêu chọc : ”Ơ cái râu lồm xồm, ơ cái râu loàm xoàm, cái râu mọc quanh cái mồm”.

Lại vừa may mắn lại vừa có sẵn ít vốn, Ch. Râu kiếm được một mặt bằng ở đường Nam Kỳ Khởi Nghĩa. Phở Bắc Hải của anh ra đời, trội hơn các tiệm Bắc Hải khác với món áp chảo nước, áp chảo khô, và đặc biệt là rượu rắn-bìm bịp, tráng dương bổ thận.

Hiện nay, phở Bắc Hải không những bành trướng trong thành phố mà còn xuất hiện tại các vùng ngoại ô, nhất là khu Tân Sơn Nhất.

Khoảng giữa thập niên 80, tại Bến Sỏi, mé trái cầu Điện Biên Phủ, có một tiệm phở đuôi bò và ngầu pín do một người đàn bà đứng bán. Quán hàng thiết lập trên một vùng đất lổn nhổn sỏi đá. Khách ăn, kẻ đứng người ngồi. Đôi khi cái ghế lùn tịt được dùng thay cho bàn. Và lần đầu tiên trong lịch sử của ỀpínỂ, ngầu pín được các bà các cô chiếu cố. Họ tỉnh queo cắn từng miếng một và nhai sần sật. Đuôi bò của Bến Sỏi cũng tuyệt trần. Mỗi miếng bằng cái nắm tay của trẻ con. Thịt được ninh nhừ nên khi ăn cũng không đến nỗi vất vả.

Phở Bến Sỏi chỉ bán đến 9g30 sáng là hết. Nhưng thông thường, người ta đến sớm hơn. Để tránh cái nắng như đổ lửa xuống đầu. Trông các bà vừa ăn vừa thấm mồ hôi, phấn son nhòe nhẹt, thấy mà thương ! Vài năm sau khấm khá, bà chủ tiệm tậu được một miếng đất rộng lớn ở phía xa lộ rồi chuyển cửa hàng ra đó. Bây giờ gọi là quán phở N., vừa bán phở vừa bán lẩu ngầu pín đuôi bò. Một cái lẩu 20.000đ hai người ăn căng bụng.

Phở thầy cô

Bởi lương nhà giáo không đủ sống nên 5 cô và một thầy đã hùn nhau mở một tiệm phở ở vỉa hè đường X., phía sau cổng trường M.C.

Phở thầy cô ra đời khoảng gần hai năm nay. Có một dạo nhà nước dẹp lòng lề đường, có lúc họ phải di chuyển vào mé sân sau trường. Tiệm này chuyên bán phở gà và chỉ bán vào buổi sáng. Dĩ nhiên phở của họ không thể nào ngon bằng các tiệm nhà nghề như phở gà Bưu Điện hoặc Vọng Các hay các tiệm ở đường Võ Thị Sáu, nhưng nó lại có một hương vị đặc biệt – hương vị gia đình. Khách ăn có cảm tưởng như người nhà mình nấu cho mình ăn vậy. Phở ở đây rất có ”chất lượng” và rẻ – rất rẻ là khác : 4.000đ/ tô đầy tú ụ cả thịt lẫn bánh.

Giữa họ đã có sự phân công : mỗi người nấu phở rồi coi phở một ngày. Không có ai trong số họ có sẵn tay nghề. Thoạt đầu thì lúng túng như thợ vụng mất kim, ít lâu mới thành thạo. Nhưng dù sao đối với họ nghề phở cũng là một cái nghề bất đắc dĩ. Đứng trên bục giảng vẫn tốt hơn.

Ở thành phố, ngoài nhóm thầy cô kể trên, còn có một cô giáo nữa cũng đang đứng bán phở, nhưng lại giã từ hẳn cái nghề kỹ sư tâm hồn. Cô nguyên là giảng nghiệm viên của Đại học khoa học, nhà lại sẵn có mặt bằng nằm trên một trục lộ đông đảo người qua lại, bèn quyết định từ bỏ ống nghiệm và các công thức hóa học để ”giao thiệp” với phở. Vốn là một nội trợ giỏi nên từ nấu thức ăn đến làm phở cũng không đến nỗi khó khăn. Cửa tiệm nằm ở phía chân cầu Bông, khách ăn sẽ dễ dàng nhận ra khi thấy trước cửa đậu một dãy xe gắn máy.

Phở Cầu Bông ngoài các món thường lệ như tái, chín, nạm, còn có món đuôi bò. Phở rất ngon nhưng giá một tô có 5.000đ, chỉ bằng một nửa tiền nếu so với phở Hòa ở đường Pasteur, tục gọi là phở Việt kiều, với giá chém treo ngành 12.000đ/ tô. Sở dĩ gọi thế là vì khách ăn đa số là Việt kiều. Họ quen ăn phở với giá 8 đôla/ tô, chưa kể tiền ”bo” 10%, nên với họ, đó là một giá rẻ mạt.

Phở Cầu Bông cũng không làm theo kiểu đại trà với thịt thái sẵn chất đầy một cái khay. Khách ăn tới đâu làm tới đó. Thịt thái mỏng bốc mùi thơm phức. Mỗi miếng thịt mang hình kỷ hà, màu nâu gụ của nó dính với màu mỡ gàu đặt trên nền trắng của bánh trông giống như một bức tranh tĩnh vật. Cô giáo của trường Khoa học đã đưa cả khoa học lẫn nghệ thuật vào phở.

Phở TD ở Điện Biên Phủ

Phở có bảng hiệu mang tên số nhà, nhưng người ta cứ quen miệng gọi là phở T. D., tên ông chủ, mặc dù anh không đứng bán. Căn nhà đó, xưa kia, anh mở tiệm cơm Tây với hai món đặc sản : chateaubriand và chân giò nấu đậu trắng. Các bằng hữu của anh đa số là những người làm văn nghệ. Anh cũng được liệt vào số đó, bởi giọng ca tuyệt diệu của anh. Nhưng mỗi năm anh chỉ hát có một lần và chỉ hát có một bài vào đêm Giáng sinh : “Đêm thánh vô cùng” (Silent Night). Một điệu nhạc tắt đèn. Trong lúc tiếng ca thánh thiện của anh vang lên, người ta ôm nhau đi một đường slow.

Sau khi thưởng thức phở Quyền, phở Tàu Bay, phở bà Dậu, nếu muốn đổi hương vị, người ta có thể đến T.D để nếm món ”vú sữa”, tức là khoảng thịt bụng có những núm vú, ăn béo ngậy, thơm và sần sật, nhưng không giống như sụn hoặc nậm của thịt chó. Nhà hàng có mặt bằng rộng, quạt máy quay vù vù, khách ăn không phải chịu cái cảnh mồ hôi mẹ mồ hôi con cùng chảy.

Phở công tử Sài Gòn

Đó là tiệm phở gà H. B. ở đường Võ Thị Sáu. Ông chủ tiệm tên là Q., một người thuộc giới giang hồ mà cả hai đạo hắc bạch đều biết… tiếng từ khi Q. ở địa vị một ông chủ.

Nghề phở đến với anh một cách tình cờ. Trong một cuộc đọ tài cao thấp với một tay anh chị, anh bị hắn thưa về tội đả thương, và sau đó bị đưa đi cải tạo.

Thời gian chém tre đẵn gỗ trên ngàn, anh thường hay giúp đỡ một anh bạn đồng cảnh ngộ. Thấy bạn bị bắt nạt là anh can thiệp ngay. Không phải bằng vũ lực, mà chỉ với một chiêu số thôi : bấm vào huyệt nội quan ở cổ tay và huyệt khúc trì ở khuỷu tay, là địch thủ phải thổi bài kèn ”ô rơ lui” ngay. Q. lại còn thường giúp anh ta trong các công tác lao động. Để đáp lại ân tình ấy, người bạn kia đã truyền cho anh nghề nấu phở. Anh ta dạy Q. từ cách lựa chọn gà – phải là gà được nuôi ở nông thôn – đến cách pha chế gia vị cho thùng nước lèo, và cách nấu nướng làm sao cho gà khỏi bị vỡ da.

Sau thời gian cải tạo, Q. về đường Võ Thị Sáu mở tiệm phở H.B. – tiệm phở ngon nhất trong khu phố ấy. Chỉ trong vòng ba năm, anh đã phất lên như diều. Và bây giờ, với 8 năm trong nghề phở, anh chỉ giữ vai trò chuyên viên, và để cho một số đệ tử đứng bán. Còn một chàng nữa cũng phất lên như Q., nhờ phở. Đó là anh D., chủ một tiệm phở ở trong một con hẻm đường Nguyễn Thị Minh Khai, cách nhà thương Từ Dũ khoảng 500m. Từ Hà Nội vô thành phố Sài Gòn, anh chỉ có đủ tiền để làm một gánh phở ở đầu ngõ. Mới đầu, anh chả biết một tí gì về cái nghề này. Toàn đi học mót. Hỏi người này, học người kia, rồi tới ăn ở các tiệm phở danh tiếng để thử nghiệm. Phải mất gần một năm anh mới thành thạo.

Phở D. hôm nay nổi tiếng ngang với phở Quyền ở Phú Nhuận. Tiệm của anh có một món đặc biệt : tái bắp. Muốn ăn món này phải đi sớm, bởi 8 giờ sáng là hết. Có một điều ly kỳ là phở D. ăn vào buổi chiều bao giờ cũng ngon hơn buổi sáng. Cả chủ lẫn khách đều công nhận chuyện đó. Hỏi nguyên nhân tại sao ? Anh lắc đầu vì không giải thích được. ”Sáng và chiều cùng một thùng nước lèo. Nửa thùng buổi sáng còn lại, buổi chiều chỉ việc đun sôi, không pha thêm một chút gia vị nào, thế mà nó lại ngon hơn buổi sáng”, anh mỉm cười nói.

Bây giờ thì phở có bề thế lắm rồi. Anh mới tậu thêm một ngôi nhà ở đầu hẻm. Phở là một đặc sản của Việt Nam. Đó là điều ”quốc tế phải công nhận”. Nhưng ông Tây lại bảo nó là “soupe chinoise”, còn ông Tàu thì lại bảo nó là “ngầu phấn” chỉ là tiếng Quảng Đông, phiên âm ra tiếng Hán Việt là “ngưu” (bò hoặc trâu), ”phấn” (bột gạo). Một điều nữa, hỏi ông tổ của nghề phở là ai ? Các ông chủ tiệm phở đều lắc, mặc dù nhờ phở, họ đã có của ăn của để.

Mai Trung Tín post

Admin : Bài này nhà văn Phan Nghị viết cũng đã trên chục năm, nên mới có giá bèo (5.000đ/tô), chứ hiện nay một tô “phở thất nghiệp” cũng từ 15 đến 20 ngàn đồng/tô, và những tiệm “phở nổi tiếng” phải từ 35 đến 45 ngàn đồng/tô. 

TÌM LẠI TÁC GIẢ PHÙ ĐIÊU

CHỢ BẾN THÀNH

Nằm ở trung tâm thành phố, chợ Bến Thành đã trở nên quá quen thuộc với mỗi người dân Sài Gòn, cũng như đối với du khách trong và ngoài nước.

Theo dòng thời gian, kiến trúc của chợ Bến Thành có nhiều thay đổi.Tuy thế, dáng vẻ và phần đầu của mặt tiền chợ vẫn giữ được như xưa. Trong lòng nhiều thế hệ, chợ như là một biểu tượng của Sài Gòn. Theo quen thuộc là vậy, có thể nhiều người quan sát thấy những bức phù điêu trang trí chợ Bến Thành với hình con bò, con cá đuối, nải chuối…

Nhưng có lẽ, ít người biết tác giả của những bức phù điêu đó là ai ?

Mùa hè năm 2007, qua lời giới thiệu của một chị làm trong ngành gốm, tôi được gặp ông Nguyễn Trí Dạng (Tư Dạng), một nghệ nhân gốm Biên Hòa xưa, hiện sống tại phường Thống Nhất, thành phố Biên Hòa. Qua vài lời nói chuyện làm quen.

Tôi liền hỏi ông ngay : “Cháu nghe nói trường mình, trường Mỹ nghệ Biên Hòa, ngày xưa có làm phù điêu trang trí cho chợ Bến Thành?”.

Ông Tư Dạng trả lời ngay : “Đúng, làm năm 1952, mẫu là sáng tác của ông Mậu; tôi và một người bạn là hai người trực tiếp lên Sài Gòn gắn những bức phù điêu đó”.

Ông Tư Dạng sinh ra trong một gia đình có truyền thống về gốm mỹ nghệ, nên từ rất nhỏ ông đã có dịp tiếp xúc với những người nghệ nhân của trường Bá nghệ, càng quan sát ông càng đam mê những đất, men. Năm 14 tuổi, ông vào học trường Mỹ nghệ Biên Hòa, sau 4 năm học tập, ông tốt nghiệp năm 1950, và cũng là khóa học trò cuối cùng của trường dưới sự điều hành của ông bà Balick.

Sau khi ra trường, ông làm việc liên tục tại Hợp tác xã Mỹ nghệ Biên Hòa cho đến khi được tuyển vào trường Kỹ thuật Biên Hòa, năm 1966, để làm thầy dạy ban gốm của trường. Cả đời ông gắn liền với nghề gốm, hiện nay ở tuổi 76, ông vẫn làm những sản phẩm gốm cho những đơn hàng nhỏ, lẻ.

Gặp được người nghệ nhân thứ nhất, tôi tiếp tục đi tìm người nghệ nhân thứ hai đã tham gia gắn những bức phù điêu đó. Sau nhiều cuộc tìm kiếm, cùng với sự   hướng dẫn chỉ đường của ông Tư Dạng, tôi cũng tìm được người nghệ nhân này, gặp được ông tại Cù Lao Phố (Biên Hòa) vào một ngày trung tuần tháng 10. Ông là Võ Ngọc Hảo, sinh năm 1932 tại Tân Thành, Biên Hòa.

Vào học trường Mỹ nghệ Biên Hòa năm 1945, sau bốn năm học tập, ông tốt nghiệp ban gốm của trường vào ngày 11.07.1949. Sau khi tốt nghiệp, ông ra làm thợ cho Hợp tác xã Mỹ nghệ Biên Hòa đến năm 1961, sau đó ông làm cho công ty cấp nước thành phố đến khi nghỉ hưu. Hiện nay, ông sống tại Bình Lục, huyện Vĩnh Cửu, tỉnh Đồng Nai.

Ký ức còn lại 

Tôi đọc được một trang nhật ký của một nghệ nhân mỹ nghệ Biên Hòa ghi : “Ngày 1/9 (âm lịch) mưa cả ngày. Qua ngày 2/9 nước lên lẹ cấp kỳ. Nước xuống lần cho tới ngày 17/9. Đâu về đó”. Đó là những dòng chữ ghi lại nhật ký trận lũ lịch sử Nhâm Thìn (1952) tại Biên Hòa.

Sau trận lũ lụt Nhâm Thìn, ba ông Phạm Văn Ngà (Ba Ngà), Nguyễn Trí Dạng (Tư Dạng) và Võ Ngọc Hảo được Hợp tác xã Mỹ nghệ Biên Hòa cử lên Sài Gòn để gắn những bức phù điêu chợ Bến Thành. Những bức phù điêu này được nhà thầu chợ Bến Thành đặt trường Mỹ nghệ Biên Hòa làm. Thầy Lê Văn Mậu được giao sáng tác theo đơn đặt hàng, được sự giúp của những người thầy và những nghệ nhân lành nghề bên Hợp tác xã Mỹ nghệ Biên Hòa như : Sáu Sảnh, Tư Ngô, Hai Sáng, chủ Thạch, anh Tóc… Thầy Lê Văn Mậu sáng tác trực tiếp lên đất, sau đó chỉnh sửa với sự góp ý của những người nghệ nhân. Rồi những bức phù điêu đó, nhằm để tránh những sự vênh méo ở những sản phẩm có độ nung cao như gốm Biên Hòa, chúng được cắt ra theo từng miếng nhỏ riêng, để đem mang đi chấm men, đi nung. Lò đốt bằng củi thỉnh thoảng gây “hỏa biến” ở những đồ gốm, đặc biệt có ở những bức phù điêu chợ Bến Thành những màu men trắng ta, trắng ngà ngà vàng mỡ gà rất đẹp, rất hiếm gặp. Do những miếng nhỏ của những bức phù điêu được đặt ở nhiệt độ không đều nhau, tuy trong cùng một lò nung, nên khi ra lò nó có miếng màu nhạt, màu đậm là vậy.

Trước khi đóng thùng mang lên Sài Gòn bằng những chiếc xe công nhông. Những mẫu gốm của phù điêu chợ Bến Thành được mang từ trường trong (ngày nay là địa điểm trường CĐ Mỹ thuật Trang trí Đồng Nai) ra sắp ngoài trường ngoài (ngày nay là địa điểm trụ sở UBND tỉnh Đồng Nai), bởi lò nung gốm được đặt ở trường trong. Những mẫu gốm của phù điêu được đem sắp ngay chỗ cột cờ, chỗ văn phòng thầy Mã Phiếu (trưởng phòng hành chánh trường Mỹ nghệ Biên Hòa) bước ra, sắp ra ở đó. Thầy Lê Văn Mậu, chắp tay sau lưng, đi qua đi lại coi xem tấm nào nó bị vênh mới cho đục sau lưng cho nó mỏng để cho nó bằng. Xong xuôi đâu đó mới xếp vào thùng chuyển lên Sài Gòn.

Rồi xuống dưới đó, chợ Bến Thành, nhà thầu khi họ xây dựng họ chừa lại những mảng tường cho mình để gắn những phù điêu. Và họ cũng làm sẵn cho mình những giàn giáo, những cô công nhân trộn cho những hồ vữa sẵn để mình chỉ tập trung gắn những phù điêu. Ông Phạm Văn Ngà, người thợ cả chỉ đạo gắn những bức phù điêu cho hai người thợ trẻ, ông Tư Dạng và Hảo, làm những công việc cần làm để gắn những bức phù điêu lên. Từng tấm, từng tấm, gắn từ những tấm ở dưới trước rồi dùng những cây chỏi để giữ cho nó gắn chặt với hồ vữa, đến khi hoàn thành một bức phù điêu, kiểm tra lại xem chổ nào còn hở thì trét hồ cho kín. Nhìn thấy công việc cũng không khó khăn lắm, cộng với nhiều công việc đang đợi mình ở Biên Hòa, nên ông Ba Ngà về trước, để lại những tấm phù điêu đó cho hai người thợ trẻ tiếp tục công việc.

Những thuận lợi ban đầu, khi ở Sài Gòn họ tạo điều kiện cho mình, nhưng bên cạnh đó gặp cũng không ít khó khăn. Ở cái cửa chính kế ga xe lửa, chổ này về khuya cá biển về họ mần rầm rầm hơi nó bốc lên mà nó hôi tanh, muốn ói vậy, trong khi đó mình phải ngủ trên… những chiếc đồng hồ nơi cửa chính này. Ban ngày thì nắng chang chang, sáng có sương mù tối đến mưa phùn, những giấc ngủ lạnh buốt là thế nhưng những người nghệ nhân Biên Hòa này luôn cố gắng để hoàn thành công việc được giao. Theo trí nhớ của hai nghệ nhân gốm, thì thời gian hoàn thành 12 bức phù điêu cho bốn cửa của chợ Bến Thành khoảng hai tháng trở lại chứ không có hơn, cũng mau lắm !

Khi những bức phù điêu đã tương đối hoàn tất thì người thợ cả Ba Ngà xuống xem, chỉnh sửa lại đôi chổ còn thiếu sót. Hai người thợ trẻ hoàn thành công việc được giao, họ phấn khởi, đó là những kỷ niệm một thời nay khó phai mờ trong ký ức !

Lê Văn Mậu – tác giả những bức phù điêu.

Lê Văn Mậu (1917 – 2003) là một nhà giáo nhân hậu và một điêu khắc gia tài hoa. Sinh năm 1917 tại Vĩnh Long. Năm 1930, lên Sài Gòn ở nhà người cậu là bác sĩ Quế (BS Quế là CHS.HNC từ Bắc vào Nam) để học trung học. Sau khi đậu Diplôme vào năm 1934, Lê Văn Mậu lên Biên Hòa xin học điêu khắc trong dịp hè với ông Balick, hiệu trưởng trường Mỹ nghệ.

Ông bà Balick là thân chủ bác sĩ Quế nên rất quí thầy và sắp xếp cho thầy ở Cù Lao Phố. Khi ông Balick hứa sẽ xin cho thầy học bổng học trường Cao đẳng Mỹ thuật Đông Dương thì thầy quyết định bỏ học ban tú tài mà theo học trường Mỹ nghệ. Trong thời gian học ở đây, những mẫu sáng tác của thầy được Hợp tác xã Mỹ nghệ Biên Hòa chọn để đưa vào sản xuất. Sau những năm tháng học tập, thầy đậu hạng nhất kì thi tốt nghiệp khóa ngày 2.7.1937. Được ông Balick giới thiệu, cuối năm 1937, thầy đã vào trường Cao đẳng Mỹ thuật Đông Dương không phải qua thi tuyển. Năm 1940, báo Pháp La volonté indochinoise nhận xét phê bình :

“Tác phẩm Đám rước của ông Mậu, do cách bố cục và sự tìm tòi trong cách thể hiện, đã báo hiệu một nghệ sĩ tài năng”. Sau nhiều trăn trở tính suy, mùa hè năm 1942, thầy quyết định thôi học một năm trước khi thi tốt nghiệp, ông hiệu trưởng E. Jonchère cho thầy một chứng chỉ với nhận xét rất tốt.

Theo thư mời của ông Balick, Lê Văn Mậu trở thành giáo viên dạy môn điêu khắc và môn vẽ cho trường Mỹ nghệ Biên Hòa kể từ năm 1944, là người thế chân cho thầy Nhứt (Đặng Văn Quới) nghỉ hưu. Từ đó thầy gắn bó với trường Mỹ nghệ, với Biên Hòa tròn nửa thế kỷ. Cuộc đời nhà giáo của thầy phẳng lặng êm đềm. Năm 1963, thầy được cử làm hiệu trưởng trường Mỹ nghệ Biên Hòa, nhưng với tên mới là trường Kỹ thuật Biên Hòa.

Năm 1973, trường Kỹ thuật Biên Hòa có sự xáo trộn, thầy xin thôi chức hiệu trưởng và thầy thuyên chuyển về trường Quốc gia Cao đẳng Mỹ thuật Sài Gòn làm giảng viên môn điêu khắc. Sau 1975, thầy tiếp tục dạy tại trường cũ, nhưng có tên mới là ĐH Mỹ   thuật ở Gia Định, cho đến khi nghỉ hưu.

Trong sự nghiệp sáng tác của mình thầy Lê Văn Mậu đã sáng tác hàng trăm tác phẩm lớn nhỏ. Hiện nay được lưu giữ trân trọng tại Bảo tàng Mỹ thuật Thành phố trên đường Phó Đức Chính, Bảo tàng Đồng Nai, sưu tập tư nhân trong và ngoài nước. Chỉ xin kể một số tác   phẩm tiêu biểu của thầy : Đức mẹ Maria (1951, Nhà thờ Biên Hòa), Napoléon xem binh thư (1954, Pháp), Phật Thích Ca (1954, Chùa Xá Lợi), Bóng xế tà (1964, Bảo tàng Mỹ thuật Thành phố), Đại thần Phan Thanh Giản (1964, Vĩnh Long), Tượng trưng tài nguyên và kinh tế Biên Hòa (1967), Anh hùng Nguyễn Trung Trực (1968, đặt trước chợ Rạch Giá), Đài phun nước Cá hóa long (1968 – 1970, Công trường Sông Phố, Biên Hòa), Hùng Vương dựng nước (1989, Khách sạn Continental, Thành phố Hồ Chí Minh)… Thầy ba lần làm tượng VIP đáng nhớ : tượng Cựu hoàng Bảo Đại (1948), tượng Tổng thống Ngô Đình Diệm (1959) và tượng Bà Sáu Thiệu (1970-1973).  Và thầy đã sáng tác rất nhiều mẫu mã phục vụ cho những sản phẩm gốm mỹ nghệ Biên Hòa.

Bài và ảnh sưu tầm của : Vỏ văn Thu / Bà Chiễu    (Cựu sinh viên trường Cao đẳng Mỹ thuật Trang tri Gia Định)

Phú Lê post

NHỮNG CHUYỆN GHEN CỦA “HOẠN THƯ”

NHỮNG ĐÒN GHEN TÀN ĐỘC

Chuyện mấy bà Hoạn Thư dữ như Sư Tử Hà Đông, mỗi khi lồng lộn đến ba bốn lần thì các quý ông chồng hãy coi chừng… của quý của các ông không biết cẩn thận giữ gìn, có ngày quý ông bị chó “xực” không còn đường tương chao, đi léng phéng với quý em trong các nhà hàng, quán ăn hay các quán đèn mờ karaoke, bia ôm.

Nếu các chị em ta biết thương chồng, hay sợ đêm nằm chèo queo, thì các chị liền xoay qua nhìn ngó đến các em, đoạn nghiến răng thề rằng… hảy đợi đấy !

Và sau đây những chuyện… hãy đợi đấy.

Admin

Chính nhan sắc nghiêng nước nghiêng thành của những giai nhân này đã khiến cho cuộc đời của họ chìm trong thảm kịch…

Sự kiện là những thăng trầm về cuộc đời và công danh của các mỹ nữ, nhan sắc một thời. Mời các bạn đọc để biết thêm về cuộc đời của các nhân vật nổi tiếng mà lại lắm truân chuyên này.

Vương Thị Phượng: nhan sắc bị vùi chôn trong điên dại và cô độc

Là một trong những “Hà thành tứ mỹ”, Vương Thị Phượng (còn được gọi là cô Phượng) đã khiến cho trái tim của biết bao công tử Hà thành lúc bấy giờ đập sai nhịp. Cô con gái yêu của thương gia Hoa kiều Vương Toàn Thắng sinh ra và lớn lên trong cảnh nhung gấm, giàu sang, những tưởng cuộc đời của cô cũng sẽ được phủ gấm lụa, nhưng đóa hoa trà my lại sớm phải chịu cảnh lụi tàn.

Người Hà Nội lúc bấy giờ không ai lại không biết đến nhan sắc ngọc ngà của cô Phượng. Nhà văn Vũ Ngọc Phan trong cuốn hồi ký “Những năm tháng ấy” đã dành cho giai nhân này những lời lẽ vô cùng hoa mỹ : cô Phượng người tầm thước, có đôi mắt bồ câu long lanh, cặp mi cong, đôi lông mày xanh và dài, môi đỏ đầy dục vọng, mũi dọc dừa thanh tú, đôi má lúm đồng tiền duyên dáng khi cười…

Không những thế, cô còn biết cách ăn mặc nền nã. Cô thường chít khăn nhiễu tam giang, mặc yếm hoa hiên, quần lĩnh tía cạp điều, thắt lưng quan lục. Tất cả càng làm tôn thêm nhan sắc kiều mỵ của mỹ nhân Hà thành. Nhiều giai thoại kể lại rằng, có nhiều thanh niên thời bấy giờ nhà ngay sát chỗ làm nhưng hàng ngày vẫn bốn lần đi về theo đường vòng để qua phố Hàng Ngang, hoặc một giai thoại khác kể về chuyện tàu điện mỗi khi chạy qua phố Hàng Ngang thì không ai bảo ai, tất cả hành khách đều hướng mắt về phía dãy nhà mang số chẵn bởi nơi đó có bóng dáng của người con gái đẹp Vương Thị Phượng.

Tuy là một trong những giai nhân tuyệt sắc bậc nhất Hà thành những năm 1930, nhưng cuộc đời của cô Phượng lại là một tấn bi kịch theo đúng nghĩa của từ này. Chồng cô chỉ là một công tử nhà giàu ăn chơi trác táng, không biết thương hoa, tiếc ngọc. Vì nghiện cờ bạc, rượu chè lại có thói ghen tuông nên thường ra tay đánh đập người đẹp. Số phận run rủi cho cô gặp và yêu nhà báo tài hoa Hoàng Hồ (bút danh Hoàng Tích Chu), con trai ông huyện ở Bắc Ninh.

Vào khoảng năm 1927, cô Phượng bỏ nhà ra đi, cùng người tình Hoàng Tích Chu vào Sài Gòn sinh sống. Nhưng sau đó, chàng lại quyết chí sang Pháp học nghề báo. Phượng nghe lời người tình, về Bắc xin làm dâu nhưng không thành. Bị cả gia đình chồng cũ cự tuyệt nên đành lưu lạc nay đây mai đó, làm nghề buôn bán nuôi thân.

Tình duyên của giai nhân Vương Thị Phượng lận đận trăm đường. Dường như định đề “Hồng nhan đa truân” đã án ngữ suốt cuộc đời của mỹ nhân Hà thành. Sau nhiều lần lưu lạc Nam, Bắc, cô quen một người đàn ông đã có vợ tên là Lưu. Hai người cũng đã bàn tính đến chuyện trốn sang Hồng Kông nhưng bị thất bại và Phượng phải nương náu tại cửa chùa.

Cuộc gặp gỡ định mệnh với tham tán Bách ở tòa Sứ đã khiến cho những tháng ngày cuối đời của giai nhân họ Vương rơi vào vòng oan nghiệt. Mê mẩn nhan sắc của cô Phượng, tham tán Bách đã đánh tiếng hỏi cô về làm vợ lẽ. Chuyện này đã khiến vợ cả của Bách nổi máu ghen. Tuy bề ngoài luôn tỏ ra thân mật, chị chị em em ngọt ngào với Phượng, nhưng bên trong, một âm mưu trả thù tàn độc đã được vạch sẵn.

Trên đường cùng tham tán Bách lên Lai Châu, Phượng đã bị vợ cả sai đầu độc bằng một loại thuốc khiến cô nửa mê, nửa tỉnh, người khi nào cũng ở trong trạng thái điên dại, thân thể gầy rộc đi trông thấy. Nhan sắc “chim sa cá lặn” của mỹ nhân Hà thành phút chốc bị tàn phai bởi đòn ghen tàn độc của một người đàn bà có máu Hoạn Thư.

Sau đó, cô Phượng được đưa về chợ Bờ (Hòa Bình) chữa trị nhưng rồi cô lại tìm đến nhà bà hàng xóm cũ ở Gia Lâm. Tuy nhiên, dù đã được bà lão tốt bụng tận tình chữa trị nhưng bệnh của cô lại ngày một nặng, phải chuyển về nhà thương điên. Một tuần sau đó, cô Phượng qua đời trong đau đớn. Nhiều người kể lại rằng, đám ma của cô Phượng là một trong những đám ma vắng lặng và buồn thảm nhất Hà thành thời bấy giờ.

Vũ nữ Cẩm Nhung :

Từ nữ hoàng vũ trường biến thành phế nhân

Tuy sống cách nhau gần 3 thập kỷ nhưng Vũ Cẩm Nhung cũng có một kết cục buồn giống Vương Thị Phượng. Báo chí Sài Gòn những năm 50, 60 của thế kỷ trước đã hết lời ca ngợi nhan sắc đẹp não nùng và đôi chân dài điệu nghệ của vũ nữ gốc Hà thành Vũ Cẩm Nhung. Giới ăn chơi Sài thành đã có một thời điên đảo vì tài sắc của nàng. Nhưng chính sự kiêu hãnh cộng với mộng ước giàu sang đã đẩy cuộc đời nàng vào chốn tăm tối.

Sau khi cùng gia đình di cư vào Nam, Vũ Cẩm Nhung bắt đầu làm việc và nổi tiếng ở các vũ trường. Có rất nhiều người săn đón và sẵn sàng chu cấp tiền của cho người đẹp, nhưng cuối cùng, chỉ có trung tá công binh Trần Ngọc Thức là chiếm hữu được trái tim của nàng.

Giấc mộng trở thành “Trung tá phu nhân” của Vũ Cẩm Nhung đã không thể thành hiện thực khi chuyện trung tá Thức cặp bồ đến tai bà chính thất có biệt danh là Năm Ra – đô. Chính chuyện chồng không hề giấu diếm ý định cưới cô vũ nữ xinh đẹp làm vợ bé đã khiến bà nổi điên và lập kế hoạch để tiêu diệt tình địch. Một can acid đậm đặc đã được chuẩn bị để hủy hoại nhan sắc mỹ miều của Vũ Cẩm Nhung.

Vào ngày 18/7/1963, báo chí Sài Gòn đồng loạt đưa tin vũ nữ Cẩm Nhung bị tạt acid. Khuôn mặt xinh đẹp của cô biến dạng hoàn toàn, hai mắt lồi ra vô cùng gớm ghiếc. Những người tình xưa kia đã từng si mê, quỵ lụy dưới chân người đẹp nay không dám liếc nhìn nàng lấy một lần. Tuy được bà Trần Lệ Xuân – vợ ông cố vấn Ngô Đình Nhu đỡ đầu, giúp cô sang Nhật chữa trị nhưng do vết thương quá nặng và sự hạn chế về mặt y học thời đó nên các bác sỹ đã không thể tái tạo lại nhan sắc cho mỹ nhân này.

Những ngày tháng cuối đời của cô vũ nữ xinh đẹp ngập chìm trong nghiện ngập, ăn chơi sa đọa. Khi chỉ còn lại một mình trên cõi đời, sản nghiệp cũng đã tiêu tan, nàng đã phải lê lết xin ăn bên vệ đường Lê Lợi – nơi ngày xưa những bước chân mê hồn của nàng đã mặc sức tung hoành.

Sau năm 1975, nàng xuất hiện thêm một vài lần nữa rồi biến mất. Không ai biết rõ nàng đã đi đâu. Nhiều người bảo vẫn gặp nàng đi ăn xin, trước ngực đeo một tấm ảnh của mình thời trẻ, có người lại bảo, nàng đã chọn cách quyên sinh để chấm dứt cuộc đời buồn thảm của mình (*).

Xinh đẹp, tài sắc nhưng cuộc đời của Vương Thị Phượng và Vũ Cẩm Nhung lại kết thúc quá bi đát bởi những đòn ghen tàn độc. Số phận của hai giai nhân này chẳng khác gì một đóa phù dung trước giông bão. Tuy cách hành xử và những truân chuyên cuộc đời có phần khác nhau, nhưng rốt cuộc, họ vẫn chỉ là “những cánh hoa rơi”, bị người đời hắt hủi khi nhan sắc đã phai tàn. (theo Ngọc Hoàn)

(*) Vào những năm trước 2000, khi còn phà Mỹ Thuận, tôi đã gặp Cẩm Nhung ngồi trên phà ngực đeo tấm ảnh giữa cô và trung tá Thức để ăn xin. Sau này khi cầu Mỹ Thuận hoàn thành, tôi không còn gặp lại hình ảnh này nữa. Bài viết về “Chuyện tình Cẩm Nhung” tôi cũng từng post vào ngày 6/1/2012 nơi trang “Một thời Sài Gòn” qua địa chỉ :

http://cafevannghe.wordpress.com/  hoặc bấm trực tiếp vào đường link :

CHUYỆN TÌNH CẨM NHUNG

(Admin)

ĐÒN GHEN CÓ MỘT KHÔNG HAI

CỦA CÁC BÀ HOÀNG HẬU

Ghen tuông từ xưa tới nay vốn là chuyện thường tình của phụ nữ. Thế nhưng, khi những người phụ nữ đó ngồi ở ngôi mẫu nghi thiên hạ thì chuyện thường tình ấy lại không còn là điều đơn giản nữa…

Theo lý thường thì chuyện các bà hậu ghen tuông hay đánh ghen là điều không thể. Bởi lẽ, ai cũng biết rằng, các đức ông chồng của họ là Hoàng đế, kẻ nắm giữ quyền sinh quyền sát cả thiên hạ, kẻ có tam cung lục viện, sở hữu hàng ngàn phi tần mỹ nữ. Để có thể đánh ghen với một ông chồng như vậy, không biết các bà Hoàng hậu sẽ phải tốn bao nhiêu axit hay bao nhiêu tiền bạc để thuê các tay anh chị thay mặt mình giải quyết “kẻ thứ ba” phá đám ? Đó là chưa kể, ghen tuông và đánh ghen xét đến cùng là hành vi gây rối và chống đối Hoàng đế.

Nó không chỉ có thể khiến các bà hậu mất chiếc mũ phượng như chơi mà đến cả cái đầu đội mũ cũng khó có thể giữ được trọn vẹn. Thành ra, đã lấy chồng Hoàng đế, mà lại là chính thất thì tốt nhất là không nên ghen tuông. Điều này, có lẽ tất cả các bà Hoàng hậu trong lịch sử đều biết cả. Tuy nhiên, nói ra thì dễ, làm mới khó. Bởi vì dù có là Hoàng đế hay Hoàng hậu chăng nữa thì rốt cuộc, họ cũng vẫn là những con người bình thường như những người khác.

Chính vì vậy, trong lịch sử không hiếm những trường hợp các bà Hoàng hậu cũng đánh ghen quyết liệt như rất nhiều những người đàn bà khác. Có điều, một khi các bà hậu đã đánh ghen thì đó chắc chắn phải là những đòn ghen có một không hai trong lịch sử.

Giết tình địch sau khi qua đời

Thực ra, đã là đàn bà, ghen tuông là chuyện thường tình. Các bà Hoàng hậu cũng như vậy. Có điều, thân là bậc mẫu nghi thiên hạ, là vợ cả của Hoàng đế, họ không được cái quyền “phát tiết” cơn ghen của mình ra bên ngoài. Chính vì thế, rất nhiều bà Hoàng hậu lựa chọn cách đánh ghen vô cùng độc đáo mà lại phù hợp với các quy tắc của triều đình : Im lặng. Hoàng hậu Viên thị, vợ của vua Tống Văn Đế Lưu Nghĩa Long thời Nam Bắc Triều là một ví dụ.

Viên thị là vợ của Lưu Nghĩa Long từ khi ông ta còn là Thái tử. Khi Lưu Nghĩa Long lên ngôi, Viên thị cũng theo đó được phong Hoàng hậu. Đồng thời, con trai do Viên thị sinh ra là Lưu Thiệu cũng được Lưu Nghĩa Long phong cho làm Hoàng thái tử. Một người phụ nữ khi lựa chọn số phận gắn bó với Hoàng đế có hai mục đích chính, khi còn trẻ, được Hoàng đế sủng ái và khi về già, con đẻ của mình được làm người kế vị.

Viên thị được phong làm Hoàng hậu chứng tỏ Lưu Nghĩa Long rất yêu chiều bà ta, con trai do Viên thị sinh ra lại được phong làm Thái tử, như vậy, cả hai mục đích Viên thị đều đã đạt được, chẳng còn gì phải lo lắng nữa. Thế nhưng, mọi chuyện trở nên rắc rối khi có sự xuất hiện của Thục phi họ Phan. Phan Thục phi xinh đẹp, lại trẻ trung nên ngày càng được Lưu Nghĩa Long sủng ái.

Thục phi cũng vì thế mà được đà, rất hay khoe khoang sự sủng ái của Hoàng thượng và cho rằng, có ngày cô ta sẽ thay ngôi Viên thị làm Hoàng hậu. Một lần, trước mặt Viên thị, Thục phi khoe rằng, một khi cô ta cần tiền thì Hoàng đế sẽ không bao giờ từ chối, dù số tiền cô ta muốn là bao nhiêu. Thực tế thì Lưu Nghĩa Long vốn là một ông vua sống rất tiết kiệm. Ngay cả khi tặng tiền bạc cho Hoàng hậu, mỗi lần cũng chỉ vài ba vạn đồng. Điều này, một người vợ sống cùng Lưu Nghĩa Long lâu năm như Viên thị sao lại không biết ? Thế mà nay, ả Thục phi lại nói rằng, ả muốn bao nhiều tiền đều được chẳng phải là nói xằng nói bậy là gì.

Viên thị không tin nhưng vẫn muốn kiểm tra thực hư nên mới mượn danh Phan Thục phi đòi Hoàng đế cho 30 vạn đồng. Không ngờ, Văn Đế Lưu Nghĩa Long quả thực rất nhanh đưa đến 30 vạn không thiếu một đồng một cắc. Viên Hoàng hậu nhìn 30 vạn đồng tiền ngồn ngộn trước mặt, uất nghẹn không nói nên lời. Từ đó, bà lấy cớ bị bệnh, không chịu gặp Lưu Nghĩa Long. Hoàng đế dù nắm quyền sinh quyền sát, nhưng nay Hoàng hậu nói bị bệnh, không thể gặp cũng không thể nào làm gì được, chỉ đành quay về. Những tưởng Viên Hoàng hậu “chiến tranh lạnh” một thời gian rồi “hòa bình” sẽ trở lại. Tuy nhiên, bà hậu họ Viên quyết định im lặng cho tới tận khi nhắm mắt xuôi tay.

Giờ phút Viên Hoàng hậu lâm chung, Hoàng đế nắm chặt tay bà hỏi bà có muốn nói điều gì không, song Viên Hoàng hậu một từ cũng không nói, chỉ nhìn trừng trừng Lưu Nghĩa Long, sau đó tự kéo chăn trùm kín mặt, nhất quyết không nhìn mặt ông.

Cũng vì chuyện này mà Tống Văn Đế đã phải trả một cái giá cực đắt. Sau khi Viên Hoàng hậu qua đời chưa được bao lâu thì Thái tử Lưu Thiệu đã mưu phản, giết chết cả Văn Đế lẫn Thục phi trả thù cho mẹ. Nhiều người nói rằng, nếu như Viên Hoàng hậu chịu nói với Văn Đế một câu trước khi bà về với tổ tiên, có lẽ mọi chuyện đã không kết thúc thê thảm như vậy. Song, một khi các bà hậu đã nổi cơn ghen thì khó ai có thể tính trước lường sau được điều gì.

Chặt tay ái thiếp tặng chồng

Thực tế thì không phải bà Hoàng hậu nào cũng đánh ghen theo cách “im lặng” như Viên Hoàng hậu. Đa phần các bà Hoàng hậu đều phản ứng theo hai cách, một là an phận với “kiếp chồng chung”, “ngậm bồ hòn làm ngọt”, nghĩa là không có chuyện ghen tuông. Số này thường là đông hơn. Hai là ghen tuông một cách quyết liệt và đánh ghen một cách thẳng thừng, thậm chí tàn nhẫn bằng tất cả thủ đoạn mà họ có thể nghĩ ra.

Và khi đó, người ta sẽ được chứng kiến những đòn ghen độc nhất vô nhị trong thiên hạ mà đến tưởng tượng nhiều người cũng khó có thể nghĩ ra được. Chuyện Hoàng hậu Lý Phượng Nương chặt tay “tình địch” làm quà tặng cho đức lang quân của mình là một điển hình cho kiểu đánh ghen thuộc loại này.

Chuyện kể rằng, Hoàng hậu Lý Phượng Nương, vợ vua Tống Quang Tông nổi tiếng là người ghen tuông vô lối. Lại thêm, bản thân Tống Quang Tông bạc nhược, chuyện gì cũng không dám làm trái ý bà thành ra Hoàng hậu họ Lý càng được thể, sẵn sàng làm bất cứ điều gì để thỏa mãn cơn ghen của mình.

Bất cứ cung phi nào có ý định gần gũi hay ngược lại, được Tống Quang Tông có ý sủng ái là y như rằng họ gặp tai họa. Hoặc ngấm ngầm, hoặc công khai, Lý Hoàng hậu tìm mọi cách để triệt hạ đối thủ cạnh tranh “ơn mưa móc” với mình để độc chiếm Hoàng đế. Dường như ghen tuông với các quý phi vẫn chưa cảm thấy đủ, ngay cả đến những cô hầu gái, Lý Hoàng hậu cũng quyết không tha.

Một lần, có cô cung nữ trong cung bưng nước ra hầu Quang Tông rửa tay. Cô cung nữ này vốn cũng chẳng xinh đẹp gì nhưng đôi tay lại trắng trẻo, nuột nà như ngọc chuốt khiến Hoàng đế Quang Tông vô cùng thích thú.

Vốn là vị chúa tể của cả thiên hạ, Quang Tông hết trầm trồ rồi cầm đôi tay của cô cung nữ lên ngắm nghía, vuốt ve giống như gặp được một viên ngọc quý.

Chuyện này đương nhiên không thể qua khỏi con mắt sát sao của bà chúa trong chốn hậu cung Lý Hoàng hậu. Ngay ngày hôm sau, vua Quang Tông nhận được một món quà của Hoàng hậu đựng trong chiếc hộp rất lộng lẫy. Quang Tông hỏi cái gì ở bên trong thì thị nữ theo lời dặn của Hoàng hậu trả lời rằng đó là một vật mà nhà vua rất yêu thích. Quang Tông hăm hở mở ra xem và kêu ối một tiếng, mặt mày sây sẩm. Trong cái hộp là đôi tay tuyệt đẹp của cung nữ xấu số nọ, đã bầm tím và vấy máu.

Sợ mất mật, Quang Tông chẳng những không dám hạch họe gì Hoàng hậu mà từ đó còn rụt rè hơn trong việc ái ân với các cung phi. Còn các giai nhân trong cung cũng lo giữ mạng, không dám mời mọc gì Hoàng đế cả. Thế mới biết, đòn ghen của Lý Hoàng hậu ám ảnh đối với những kẻ tình địch đến thế nào.

Khi Lã Hậu nổi cơn ghen

Thời nay, cho dù là ghen tuông đến thế nào, có lẽ cũng không ai nghĩ ra cách “đánh ghen” khủng khiếp như bà Hoàng hậu họ Lý. Tuy nhiên, chiêu “chặt tay” tình địch làm quà tặng cho chồng vẫn chưa phải là đòn ghen ghê rợn nhất từng được lịch sử ghi chép. Cách đánh ghen của Lã Hoàng hậu, một trong những vị Hoàng hậu nổi tiếng nhất trong lịch sử mới có thể nói là thực sự thâm hiểm và ghê rợn.

Lã Hoàng hậu tên thật là Lã Trĩ, là người vợ từ thuở còn hàn vi của Hán Cao Tổ Lưu Bang, người đã sáng lập nên triều đại nhà Hán. Cũng vì là người vợ từ thuở hàn vi, vào sinh ra tử vì sự nghiệp của chồng, có lúc còn bị bắt làm con tin, sống trong cảnh nghèo khó, khổ cực nên khi Lưu Bang đánh thắng Hạng Vũ, giành được thiên hạ, Lã Trĩ được ông phong cho làm Hoàng hậu. Tuy nhiên, khi Lã Trĩ đội lên trên đầu mình chiếc mũ phượng quyền uy thì cũng là lúc bà chẳng còn thanh xuân nữa.

Trong khi đó, xuất thân là một vị tướng cầm quân, xông pha trận mạc, nay phải sống trong cảnh yên bình nhàn rỗi nên bao nhiêu sức lực và năng lượng bí bức, Hán Cao Tổ dồn hết vào những cuộc ăn chơi với những cung phi trẻ tuổi, xinh đẹp.

Sự xuất hiện của những cung tần mỹ nữ, đặc biêt là Thích phu nhân khiến cho bà cả già nua Lã Trĩ ngày càng bị Hán Cao Tổ lạnh nhạt. Điều này có lẽ cũng chẳng làm Lã Hoàng hậu lo lắng lắm nếu như sự lạnh nhạt của Hoàng đế với bà uy hiếp đến ngôi Thái tử của Lưu Doanh, đứa con trai do bà sinh ra.

Số là khi đó, Hán Cao Tổ rất sủng ái Thích phu nhân mà nên cũng đâm ra yêu luôn đứa con trai Như Ý do bà sinh ra. Lưu Bang ngày càng thấy Như Ý thông minh, tài cán và có khí chất đế vương hơn Lưu Doanh nên có ý phế bỏ ngôi vị Thái tử của Lưu Doanh, đưa Như Ý lên thay.

Lã Hậu biết chuyện lo sợ, không biết làm thế nào. Có người nói với Lã Hậu nên hỏi Trương Lương. Lã Hậu bèn sai em là Lã Trạch đến nhờ. Ban đầu Trương Lương từ chối nhưng Lã Trạch cố nài nên Lương nhận lời.

Nhờ Trương Lương giúp, Lưu Doanh mời được 4 hiền sĩ trong thiên hạ là Đông Viên Công, Giác Lý tiên sinh, Ỷ Lý tiên sinh, Hạ Thạch Công mà trước đó chính Lưu Bang không sao mời nổi. Sau sự việc đó, Lưu Bang nghĩ rằng, Lưu Doanh rất giống mình, dù tài năng không thực sự xuất sắc nhưng có thể thu hút nhân tài về xung quanh mình, đó là một phẩm chất cần thiết của một ông vua, vì vậy, quyết định giữ nguyên ngôi Thái tử cho Lưu Doanh còn Như Ý được Lưu Bang phong cho làm Triệu vương.

Mặc dù giữ được ngôi Thái tử cho con trai song mối hận của Lã Hoàng hậu đối với Thích phu nhân thì không thể nào nguôi ngoai được. Tuy nhiên, vì Hán Cao Tổ Lưu Bang cho đến tận khi nhắm mắt xuôi tay, vẫn một mực sủng ái Thích phu nhân nên Lã Hoàng hậu không có cách nào trả thù được.

Cơ hội đến với Lã Hậu khi Hán Cao Tổ là về với tổ tiên trước bà. Năm 195 trước công nguyên, Lưu Bang mất, Lưu Doanh lên nối ngôi, tức là Hán Huệ Đế. Vì phụ thuộc vào những toan tính của mẹ từ khi còn là Thái tử, nên tuy là Hoàng đế nhưng Lưu Doanh lại không hề có chút quyền lực nào. Mọi việc điều hành trong triều đình đều do một tay Lã Hậu quyết định. Và đây chính là thời điểm mà Lã Hoàng hậu bắt đầu “phát tiết” cơn ghen đã nung nấu trong lòng từ bấy lâu nay.

Để trả thù Thích phu nhân, Lã Hoàng hậu sai người trói bà vào trục đá lớn của cối xay rồi bắt kéo. Thân là quý phi từng được Hoàng đế hết sức sủng ái, con lại được phong vương, nay bị người ta bắt kéo cối xay như trâu ngựa khiến Thích phu không cầm được nước mắt mà than rằng : “Con làm vương mà mẹ thân tù”.

Không ngờ câu nói này đến tai Lã hậu. Lã hậu cho rằng tình địch của mình có ý chống đối kích động con trai báo thù, vì vậy quyết định diệt luôn Triệu Vương Như Ý để trừ hậu họa. Lã hậu cho nhốt Thích phu nhân vào lãnh cung rồi gọi Như Ý về triều. Hiếu Đế thương em, biết là mẹ có ý định hãm hại Như Ý nên thân hành ra đón rồi luôn luôn ở cạnh Như Ý ngay cả khi đi lại lẫn ăn uống khiến Lã hậu muốn giết Như Ý nhưng không có dịp nào.

Cho tới tháng 12 năm 194 trước công nguyên, Huệ Đế đi săn vào buổi sáng sớm. Triệu Vương Như Ý vì còn quá nhỏ nên không thể dậy sớm được. Lã Hoàng hậu nghe tin Như Ý ở có một mình bèn sai người mang thuốc độc đến cho Như Ý uống. Như Ý uống xong thì chết.

Sau khi đã giết được Như Ý, Lã hậu mới quay lại “xử lý” Thích phu nhân và lần này thì bà ta không còn kiêng dè gì nữa. Lã Hoàng hậu sai người chặt hết tay chân Thích phu nhân, rồi gọt đầu, móc mắt, cắt lưỡi, đổ lưu huỳnh vào tai, sau đó ném cả hình hài què cụt, mù lòa, câm điếc ấy vào chuồng lợn, gọi là “con người lợn”.

Chưa dừng lại ở đó, Lã hậu còn gọi Hán Huệ đế đến xem cho vui. Khi biết “con người lợn” đáng thương ấy chính là Thích phu nhân, sủng phi của cha mình đồng thời là mẹ của Như Ý, Huệ đế đã giật mình rồi khóc rống lên.

Sau đó, Huệ Đế vì quá đau lòng nên mắc bệnh, sai người nói với Lã hậu rằng : “Việc làm đó không phải là việc con người làm ! Tôi là con của Thái hậu, không thể nào trị thiên hạ được”.

Đòn ghen ghê rợn của Lã hậu đã phải trả một cái giá đắt khi Huệ Đế cảm thấy bất lực trước sự độc ác của mẹ, không có cách nào ngăn cản được, nên ngày đêm uống rượu chơi bời dâm dật, không nghe chính sự, sinh bệnh rồi mất khi mới 22 tuổi. Và mặc dù sau đó qua đời vì già yếu nhưng tiếng xấu về một Hoàng hậu quá sức độc ác Lã Hoàng hậu thì vẫn còn được lưu truyền cho tới tận ngày nay.

Hoàng đế còn sợ chánh phi

Cách “đánh ghen” của Viên Hoàng hậu và Lã Hoàng hậu dù rất ghê rợn song đối tượng “đánh ghen” của họ đều là “tình địch”. Chẳng biết có phải vì cùng là phụ nữ hay không song nhiều phụ nữ lại cho rằng, nguyên nhân của những chuyện ngoại tình không phải ở kẻ thứ 3 mà chính là những đức ông chồng của mình. Thành ra, rất nhiều các bà vợ lại dồn hết đòn ghen lên đầu các đấng lang quân. Các bà Hoàng hậu cũng vậy. Tuy nhiên, muốn đánh ghen Hoàng đế thì bà Hoàng hậu ấy ắt hẳn chẳng phải một phụ nữ tầm thường.

Hoàng đế Tống Nhân Tông Triệu Trinh làm vua thời Bắc Tống nổi tiếng là ông vua nhân đức. Tuy nhiên dù là vị Hoàng đế nhân đức cỡ nào thì trong cung cũng không thể thiếu được bóng hình các mỹ nữ. Vì thế, dù ngay sau khi lên ngôi, Triệu Trinh đã phong cho Quách thị, người vợ ông lấy từ khi còn là Thái tử lên làm Hoàng hậu song trước hàng ngàn mỹ nhân xinh đẹp, Triệu Trinh cũng có phần nào lơ là, lạnh nhạt với “bà cả”. Và điều này là nguyên nhân dẫn tới khiến Triệu Trinh trở thành Hoàng đế duy nhất trong lịch sử lãnh trọn một cú bạt tai của vợ mình.

Khi đó, Triệu Trinh rất sủng ái hai mỹ nhân họ Thượng và họ Dương. Khi được Hoàng đế yêu chiều, họ Thượng và họ Dương bắt đầu không coi Hoàng hậu ra gì nữa, còn hay nói xấu sau lưng Hoàng hậu với Triệu Trinh. Quách Hoàng hậu cho rằng, họ Thượng và họ Dương hỗn láo là do Hoàng đế quá yêu chiều nhưng thân là thê thiếp bà cũng không thể đem Hoàng đế ra chửi mắng đánh đập được, chỉ đành nuốt giận vào trong lòng, cố gắng chịu đựng.

Cho tới một hôm, Quách Hoàng hậu có việc tới cung của Hoàng đế. Khi tới cửa thì nghe thấy tiếng cười đùa của Hoàng đế cùng hai mỹ nhân kia vọng từ bên trong ra. Tới gần hơn, Quách Hoàng hậu mới nghe thấy rằng, họ Thượng và họ Dương đang “nói xấu mình”. Không kìm được lửa giận, Quách Hoàng hậu đẩy cửa xông về phía hai cô mỹ nữ, giống như một bà vợ xông vào bắt quả tang chồng ngoại tình.

Triệu Trinh thấy Hoàng hậu xông về phía hai mỹ nhân của mình, theo phản xạ tự nhiên mới đưa người ra che. Quách Hoàng hậu cũng không ngờ Hoàng đế lại che chở cho hai đứa con gái xấu xa kia thành ra toàn bộ cái tát với bao nhiêu căm tức phẫn nộ và uất hận dồn cả lên mặt Triệu Trinh. Ông vua nhà Tống được một phen choáng váng xây xẩm mặt mày vì đòn ghen của bà vợ cả.

Tống Nhân Tông có lẽ là ông vua duy nhất bị ăn bạt tai vì trăng hoa nhưng không phải là ông vua duy nhất bị “đánh ghen”. Từ vài thế kỷ trước đó, Tùy Văn Đế Dương Kiên, Hoàng đế nhà Tùy đã nhiều phen khóc lóc vì những đòn ghen nhẹ nhàng nhưng không kém phần tàn nhẫn của bà vợ cả.

Độc Cô Hoàng hậu, vợ của Dương Kiên vốn nổi tiếng là một người phụ nữ hiền lương, nhân ái. Điều này đã được hầu hết các sử gia ghi chép lại trong sử sách. Tuy nhiên, ngoài những đức tính tốt, Độc Cô Hoàng hậu cũng là người nổi tiếng ghen tuông. Mặc dù Dương Kiên là Hoàng đế nhưng suốt cả cuộc đời gần như không nạp thêm thê thiếp nào ngoài Độc Cô Hoàng hậu bởi vì bà tìm mọi cách để bắt Dương Kiên kiên trì giữ gìn một vợ một chồng.

Tới mức, cả năm người con trai của Dương Kiên đều do một mình Độc Cô Hoàng hậu sinh ra. Trong sách “Tùy thư” có chép: “Độc Cô Hoàng hậu tính hay ghen nên trong hậu cung chẳng có ai được Hoàng thường sủng ái đến”. Điều đó có nghĩa là, tam cung lục viện 72 phi tần trong hậu cung của Hoàng Đế Dương Kiên thực tế chỉ là bày ra cho có, chứ Dương Kiên tuyệt nhiên chẳng có người thiếp nào. Một vị Hoàng đế làm chủ cả thiên hạ, ngày ngày ăn đủ sơn hào hải vị giờ lại bắt ông ta “chung thủy” với một người vợ suốt cả cuộc đời thì quả thực là việc vô cùng khó khăn.

Vì vậy, rất nhiều trường hợp, Hoàng đế  Dương Kiên cũng cả gan vượt khỏi vòng kiềm tỏa của bà vợ ranh ma để ăn trái cấm. Song bất cứ cô gái nào muốn nhòm ngó long sàng của Hoàng đế hay bị Hoàng đế nhòm ngó đến thì kẻ đó chắc chắn không có kết cục tốt lành gì.

Sử sách chép rằng, Dương Kiên có một kẻ thù không đội trời chung là Uất Trì Quýnh. Khi Uất Trì Quýnh bị quân của Dương Kiên đánh bại, Uất Trì Quýnh tự sát, còn cô cháu gái xinh đẹp của y thì bị bắt làm tù binh rồi được đưa vào cung làm người hầu.

ương Kiên đã chết mê chết mệt cô gái họ Uất Trì này ngay từ lần đầu tiên gặp mặt. Một hôm chẳng hiểu tinh thần phấn khích thế nào, Dương Kiên đi tìm cô cung nữ này rồi ngủ lại một đêm với cô ta. Chuyện đến tai Độc Cô Hoàng hậu và ngay ngày hôm sau, nhân lúc Hoàng đế còn đang bận thiết triều thì Hoàng hậu mượn cớ bắt kẻ gian sai người giết chết cô người hầu này.

Một cô gái xinh đẹp vừa cùng mình đầu gối tay ấp, giờ đã thành cái xác không hồn, Dương Kiên giận đùng đùng nhưng không thể làm gì được Hoàng hậu. Chẳng còn biết làm thế nào, vị chúa tể thiên hạ một mình một ngựa bỏ triều đình lên vùng núi cao rồi ở đó không chịu về. Khi quần thần tìm đến, Dương Kiên vẫn còn nước mắt nước mũi dàn dụa nói : “Ta thân là thiên tử thế mà chẳng được tự do !”. Mãi tới khi một quan đại thần tên là Cao Dĩnh nói với Hoàng đế rằng : “Bệ hạ không thể vì một người phụ nữ mà coi nhẹ thiên hạ”, Dương Kiên mới đổi ý quay trở về cung.

Đòn ghen theo lối “kìm kẹp” của Độc Cô Hoàng hậu phải nói là cực kỳ hiệu quả và có sức ám ảnh rất lớn. Chẳng thế mà ngay khi Độc Cô Hoàng hậu qua đời, Hoàng đế Dương Kiên trong một ngày đã cưới luôn 2 cô vợ trẻ. Song khi ấy, một ông lão đã bước sang tuổi 60 làm sao chịu được sự “dày vò” đó. Thế nên chẳng bao lâu sau, Hoàng đế Dương Kiên lại theo về đoàn tụ với Độc Cô Hoàng hậu để tiếp tục cuộc “sống một vợ một chồng” cho trọn tình trọn nghĩa. (Theo PNT)

Khách Giang Hồ post

KHÔNG CỦA RIÊNG AI (22)

NHỮNG VIỆC ĐÀN ÔNG

CẦN LÀM NGAY

KHI VỪA LY DỊ VỢ

Tuy chả ai muốn, nhưng cứ mỗi ngày lại có một cuộc hôn nhân tan vỡ. Ngay sau khi ly dị, cảm giác của người đàn ông vừa bàng hoàng vừa hối hận vừa như thoát chết lại vừa như mất thăng bằng.

Vậy phải cư xử ra sao ? Phải hành động thế nào ? Dưới đây chúng tôi xin đưa ra vài gợi ý để các bạn tham khảo:

1/. Bước ra khỏi tòa án ly hôn, việc đầu tiên là bạn hãy tự đấm vào ngực mình ba cái để kiểm tra xem đang mơ hay đang tỉnh.

2/. Giữ một khuôn mặt buồn, có tí nước mắt thì càng tốt để phù hợp với hoàn cảnh. Tuyệt đối không nhảy chân sáo và không cười to.

3/. Kiểm tra lại ví. Nếu còn đủ tiền thì vào quán làm cốc bia, ngồi một mình suy nghĩ tiếp.

4/. Tuyệt đối không lái xe trong tâm trạng đang phấn khích để tránh tai nạn giao thông.

5/. Nhìn lên bầu trời. Nhìn chim bay để tận hưởng cảm giác tự do.

6/. Lập tức nhớ lại danh sách các bạn gái cũ. Đề ra phương hướng, mục đích và khái niệm của những bạn gái sắp quen.

7/. Mua quần áo mới. Mua dầu tắm. Mua nước hoa. Mua quần đùi và may ô mới.

8/. Nhìn kỹ toàn thân trong gương đặt tại phòng tắm. Nghiêm khắc nhìn ra ưu điểm và khuyết điểm.

9/. Kiểm tra tiền bạc, tư trang, sổ tiết kiệm. Xem lại gạo, củi, nước mắm và dầu ăn trong bếp. Đuổi tất cả chó, mèo ra khỏi nhà.

10/. Giữ một nụ cười bí hiểm trên môi. Giữ một vẻ mặt cô đơn, lãng mạn nhưng đượm buồn.

11/. Bắt đầu ngồi một mình ở quán cà phê. Không vồ vập các cô gái trẻ.

12. Tìm địa chỉ các nhà hàng và quán bar.

13/. Kín đáo mua và bôi kem chống nắng.

14/. Mặc quần jean. Đi giày thể thao. Áo sơ mi xắn tay hoặc mở cúc trên.

15/. Nửa đêm thức dậy, quờ tay sang bên cạnh để tin chắc mình vẫn tự do.

16/. Rủ bạn bè đến nhà chơi, trong đó nhất thiết phải có các cô gái. Đánh bài, ăn uống hoặc hát suốt đêm để chứng tỏ mình làm chủ hoàn toàn căn nhà.

17/. Lên mạng nghe các bài hát tuổi teen, tập cho quen dần.

18/. Nhắn tin cho bồ cũ : “Em khỏe không ? Anh có chuyện quan trọng muốn nói. Anh nghĩ mình đã hiểu ra nhiều !”.

19/. Bắt đầu đi xem phim ở rạp. Chú ý đặc biệt tới các phim hoạt hình, tránh xa các phim về bi kịch gia đình.

20/. Mua dao cạo râu loại tốt nhất.

21/. Mua nhiều kẹo cao su có mùi vị khác nhau. Thường xuyên nhai.

22/. Khi ngồi trong đám đông, thỉnh thoảng kín đáo thở dài.

23/. Tránh ăn cơm tại nhà để khỏi phải rửa chén đĩa.

24/. Đánh bóng răng.

25/. Nói về phụ nữ một cách e dè pha kính cẩn.

26/. Đi dự đám cưới bạn bè với thái độ trang trọng, nghiêm túc và sâu lắng.

27/. Nếu biết đàn piano thì đánh lúc đêm khuya. Có thể chơi đi chơi lại một bài.

28/. Nếu trời mưa nhỏ, ra đường và không mặc áo mưa.

29/. Nói về vợ cũ một cách trìu mến. Nhận tất cả các khuyết điểm về mình.

30/. Bỗng dưng muốn khóc.

Cường gà (chuyển tiếp)

Việt ơi,

Mày có làm như thế này khi “Cháy Nhà” không ? Tao làm một ít điều trong đó Trừ số 9. 

Nhắn ông bạn Thu nào đó “Thằng đàn ông có vợ phải làm hết bổn phận của mình cho gia đình nhưng khi bà vợ quá xá ể thị phải làm sao cho cuộc sống của mình tốt hơn. Chả lẽ lúc nào vợ gọi : “Bẩm bà con đây”

Cường Gà

Hi Cường,

Tao đọc 30 điều cần làm ngay của mày vừa post, tao đã so sánh sau khi lỵ dị… con “sư tử” già ở nhà, thì có điều đúng và không đúng, nhưng nhất trí cái điều số 12 (khỏi cần tìm vì nhớ sẵn trong đầu khi vừa bước ra khỏi bàn của ngài Thẩm Phán), số 18 (nhưng bị nó đá “giò lái” một câu chịu không nổi… “bộ tui là sân sau của anh, lúc anh bị vợ đá mới tìm đến tui à ?!”.

Cho nên tao bổ sung thêm điều 31 là, vô Internet tìm Yahoo chat hay Vietfun chat  mà Chat tìm đào (cái vụ này thằng Bình Thuận chỉ cho tao, và thấy đúng 100%, nhưng nên nhớ cần có cái bóp dày cộm, thì mới trở thành thằng đàn ông đích thực được).

Nguyễn Việt

MẸ VÀ VỢ

Đánh lạc hướng đối tượng là sở trường của đàn ông, và đây là một ví dụ.

Mẹ và vợ ngã xuống sông cùng một lúc, nếu cứu mẹ thì vợ sẽ chết hoặc cứu vợ thì mẹ sẽ chết. Vậy nên cứu mẹ hay cứu vợ hoặc là không cứu cả hai ?

Bạn hãy trả lời câu hỏi xong rồi mới đọc tiếp bên dưới nhé :

1/- MẠNH TỬ: Bố chết từ khi còn nhỏ, mẹ nuôi nấng, dạy dỗ ta rất khó nhọc. Mẹ phải ba lần dọn nhà để tránh những ảnh hưởng xấu, dành món ngon cho ta ăn, mua áo đẹp cho ta mặc, tất cả là để cho ta có thể ngẩng cao đầu nhìn thiên hạ. Mẹ và vợ cùng ngã xuống sông, tất nhiên ta phải cứu mẹ rồi. Lấy chữ hiếu làm đầu, vợ chết thì lấy vợ khác, mẹ chết làm gì có mẹ nữa ! Trên thế gian này chỉ có Mẹ là tốt nhất ! Không có mẹ, con trẻ như cỏ cây, biết bấu víu vào đâu ? Mẹ ! Con sẽ cứu mẹ ! Mạnh Tử nhảy ùm xuống sông.

2/- CHU U VƯƠNG : Vợ và mẹ cùng ngã xuống sông, tất nhiên là phải cứu vợ trước. Nghĩ lại ngày trước ta đùa giỡn với nàng, nhìn nàng cười, đến cả giang sơn lẫn sinh mạng nhỏ bé của ta cũng chẳng nghĩa lý gì, huống hồ là mẹ ! Khi lập Thái tử, bà ấy còn định bỏ ta làm ta suýt mất cả ngôi báu. “Tình cảm đằm thắm, ta yêu nàng rất nhiều, ta sẽ cứu nàng !” Chu U vương cũng nhảy ùm xuống sông.

3/- LƯU BỊ : Anh em như chân tay, vợ con như áo mặc; áo rách có thể vá, chân tay gãy không thể lành. Chỉ cần Nhị đệ và Tam đệ của ta không ngã xuống sông là được, những kẻ khác ta không thèm để ý. “Mẹ ơi ! Nàng ơi ! Các người chết thật thê thảm !” Lưu Bị đứng trên bờ sông khóc lớn.

4/- TÀO THÁO : Thà rằng ta phụ người chứ không để người phụ ta, mẹ ta hay vợ ta cũng thế thôi, chỉ cần ta không ngã xuống sông là được rồi. “Ta nhẹ nhàng đi cũng như khi ta nhẹ nhàng đến, ta vẫy tay chào không một chút vấn vương.” Tào Tháo vừa ngâm thơ vừa chầm chậm bước đi.

5/- KHUẤT NGUYÊN : Thế gian này u ám quá,triều đại này thật hủ bại ! Sống cũng chẳng còn có ý nghĩa gì, chi bằng chết cho trong sạch. Song anh có thể rửa mặt và rửa chân cho ta. Khoảng trời hiện tại là khoảng trời u ám, chẳng còn có thể nhìn tinh tú trên trời. Mẹ ơi ! Nàng ơi ! Ta cùng nhau chết ở nơi đây !” Khuất Nguyên vừa hát vừa từ từ nhảy xuống sông.

6/- TRANG TỬ : Sinh về đâu và chết sẽ về đâu ? Mẹ và vợ ta chết cứ chết, chẳng qua chỉ là từ trạng thái hữu hình trở về trạng thái vô hình, có gì phải đau đớn, có gì phải xót thương ? Chẳng cần phải cứu ai cả! Trang tử ngồi xuống, tay nắm một mảnh sành vừa gõ nhịp vừa hát, mắt nhìn mẹ và vợ chìm đần xuống sông, nét mặt mãn nguyện.

7/- HOÀ THÂN : Ai ngã xuống sông thì cứ ngã, cái ta yêu là tiền bạc. Tiền bạc là mẹ ta, là vợ ta. Sao trước khi ngã, các người không mặc ít quần áo thôi, điều đáng tiếc nữa là trâm vàng, khuyên bạc còn ở trên đầu các người. “Có tiền là có tất cả !” Hoà Thân đứng trên bờ vùa nhìn mẹ và vợ dần dần chìm xuống sông vừa thở dài.

8/- VƯƠNG BỘT : Lòng bàn tay và mu bàn tay đều là thịt. Vợ là người ta yêu nhất, mẹ là người thân thiết nhất. Vậy phải làm thế nào đây ? Thôi cứ nhảy xuống sông, thấy ai ở gần thì cứu. Vương Bột vội nhảy ùm xuống sông. “Chết rồi ! Ta quên mất là ta cũng không biết bơi !” Vương Bột vẫy vùng một cách tuyệt vọng rồi từ từ chìm xuống sông.

LỜI BÀN

(các ảnh là minh họa)

1. Mạnh Tử : Thương mẹ hơn vợ thì chắc là lai… Việt Nam

2. Chu U Vương : Yêu vợ nồng nàn nên chắc lai… Pháp Quốc

3. Lưu Bị : Lo cho anh em đồng chí hơn gia đình là lai… Nga Sô (tinh thần quốc tế vô sản)

4. Tào Tháo : Thấy chết không cứu phớt tỉnh… Ăng Lê (England)

5. Khuất Nguyên : Tự sát chết theo là tinh thần võ sĩ đạo xứ Phù Tang (Japan)

6. Trang Tử : Giống Tào Tháo lai … Anh

7. Hòa Thân : Thực tế 20 kiểu… Mỹ

8. Vương Bột : Không biết trời cao đất rộng nhắm mắt liều mạng thì là chính gốc… Tàu (China) (theo Hoa Bắp Lai và Tony Nguyen)

SĂN “VIAGRA”

CỦA BIỂN

Khi chuyện chăn gối đã trở nên rất quan trọng trong mối quan hệ vợ chồng, mọi người đổ xô đi tìm những “thần dược” trong vấn đề tăng cường tình dục nhất là các quý ông.

Săn “Viagra” của biển

Sau những thành công vang dội của các hãng dược phẩm trên toàn thế giới về thuốc hỗ trợ cho việc “phòng the”, gần đây lại là phong trào sản xuất các loại “dược thảo” với cam kết không phản ứng phụ và hiệu quả tương đương. Từ những suy nghĩ sử dụng những thứ sẵn có trong thiên nhiên tốt hơn dùng dược chất, các quý ông đua nhau đi tìm những món ăn “cường dương” từ các loại cây cỏ, thú rừng hay kể cả các loại sâu bọ…

Chúng tôi trích đăng bài viết của báo Tiền Phong về một loại sinh vật biển được các ông sánh với Viagra và săn lùng ráo riết trong thời gian gần đây. Mời quý vị theo dõi.

Với chiều dài hơn 50 km bờ biển, vùng biển Tuy Phong – Bình Thuận có nhiều bãi rạng ven bờ cho ngư dân nhiều sản vật, trong đó đồn đột (cùng họ với hải sâm) được ví như thần dược tình yêu, viagra của biển.

Đồn đột mà khôn

Tôi than thầm vì gần cả giờ lội dọc theo bãi rạng vùng biển Phước Thể – huyện Tuy Phong mà vẫn chưa bắt được con đồn đột nào. Ông Lê Phi (55 tuổi), ở xã Phước Thể cười, bảo : “Tên đồn đột nhưng nó “khôn” lắm đấy, dân “tay ngang” thì mỏi mắt cũng không bắt được nó đâu”.

Sải bước chân trên vùng cát sỏi nhấp nhô, tay nắm chặt cán chiếc bay thợ hồ, mỗi khi phát hiện mục tiêu là ông xốc tới, bằng một động tác thành thục, chính xác và đầy uy lực, mũi bay đã cắm sâu vào rạng sỏi nảy bật lên những con đồn đột trắng tựa bông.

Từ lời đồn đại đồn đột có công dụng chẳng kém gì thuốc Viagra, làm nhiều “đại gia” bung tiền không đắn đo để đổi lấy quyền sở hữu cho bằng được loại “thần dược tình yêu”của biển. Ông Phi cho biết nhiều người đặt mua để tặng cho mối lái làm ăn ở Sài Gòn đến vài trăm ngàn đồng một cân nhưng không đủ đồn đột cung cấp.

Ông Phi bảo tên gọi dân gian đồn đột thì mỗi vùng mỗi khác: đĩa, cạp đất, đồn đột. Là loài thân mềm nhưng hiếm khi chúng trồi lên mặt đất hoặc bơi lội tung tăng như loài cá mà chỉ chui sâu, ẩn mình vào các lớp đất cát ở các rạng biển, chừa lại cái miệng bé xíu để ăn sinh vật phù du.

Do vậy, nếu phải đào sâu xuống rạng đá thì cũng khó tìm bắt được, mà chỉ phát hiện ra chúng chính xác nhất khi những tia nước màu trắng nhỏ nhoi phun lên trên mặt đất từ cái miệng bé xíu của đồn đột thì mới “tóm” được.

Mặc dù cùng họ hàng với hải sâm mà ngư dân vất vả lặn bắt ngoài biển khơi, loài đồn đột này sống ở vùng bãi rạng ven bờ, kích cỡ và hình dạng nhỏ hơn rất nhiều. Có con thân trắng nhỏ dài như ngón tay út, con thân sần sùi đen thui bằng ngón chân cái, da thay đổi màu sắc tùy theo môi trường sống như tắc kè vậy.

Ở các bãi rạng vùng biển xã Phước Thể, Liên Hương, Vĩnh Tân có khá nhiều đồn đột, người dân thường xuống biển bắt ốc, chen chép, cua… chứ ít ai để ý đến chúng.

Có người coi đồn đột như một loại động vật gớm ghiếc, gọi là đỉa biển, tránh giẫm phải. Lũ trẻ nghịch ngợm thường lấy que nhọn chọc cho chúng lòi ruột ra, giết chết. Thế nhưng đó là chuyện của ngày trước, chứ giờ đây số lượng đồn đột giảm đáng kể, tìm bắt nó coi như là “vô mánh”.

Viagra của biển

Đưa tôi về ngôi nhà nhỏ nằm cuối xóm nghèo, hướng mặt ra biển, ông Phi đổ đồn đột ra chiếc thau rồi bắt từng con xẻ thịt. Thật lạ, cầm đồn đột trên tay vuốt vuốt mấy cái, từ thân đang căng cứng, nó phun ra một luồng nước trắng đục, rồi mềm èo, thun lại tí teo. Ông Phi cho biết ăn đồn đột rất công phu, biết cách chế biến thì… ai cũng mê, còn không biết thì tốn công phí của.

Trước hết là cạo sạch lớp đất cát bám ngoài da, mổ bụng rửa sạch ruột bên trong, chà xát lại bằng muối cho hết chất nhờn, để ráo nước, rồi sau đó chế biến thành nhiều món: tái, gỏi, chưng cách thủy, chiên giòn, nấu cháo…

Gió biển trong lành thổi từng cơn mát rượi, nồi cháo trắng trên bếp than hồng sôi sùng sục, ông Phi đổ nhanh tô đồn đột vào nồi, lấy đũa đảo vòng đều, canh đúng 5 phút rồi nhắc xuống múc ra tô, rắc tiêu, hành, tỏi, ớt… Tuy nhan sắc vô cùng thảm hại, nhưng khi lên xoong lên chén, đồn đột trở nên hấp dẫn lạ thường.

Chờ tôi vừa thổi vừa húp xì soạt xong chén cháo bốc khói thơm nghi ngút, ông Phi hỏi : “Thấy thế nào, có ngon không?”. Và chẳng cần nghe câu trả lời, ông hồ hởi : “Dù sống ở biển, nhưng tôi dám chắc chú em chưa thưởng thức đặc sản này bao giờ. Trước đây còn đi biển, mỗi khi người thấy mệt mỏi là tui lượm vài con đem về nấu cháo. Ăn xong lập tức lại sức ngay”.

Ông Phi bảo rằng người ta nói nhiều đến tác dụng mà hải sâm ngoài biển sâu mang lại cho “bản lĩnh đàn ông”, chứ ít ai biết rằng loài đồn đột này cũng “dữ dằn” không kém.

Các lão ngư trước kia mấy khi đụng đến thuốc men mà ai nấy sức vóc cũng dẻo dai, mạnh mẽ như con cá kình giữa biển khơi. Dong thuyền ra biển thì kéo lưới, lặn sâu không biết mệt, về đến nhà thì vợ cứ… đẻ liền tù tì “Ai thấy “yếu” trong người ban đêm chỉ cần một tô cháo đồn đột thì sáng ra chắc chắn “vợ vừa quét sân vừa hát”– ông Phi khẳng định như đinh đóng cột.

Trong những năm gần đây, các nhà khoa học có xu hướng quay về nghiên cứu động thực vật trên cơ sở khai thác kinh nghiệm y học cổ truyền nhằm tạo ra các chế phẩm tăng lực giàu hoạt chất sinh học nguồn gốc tự nhiên.

Các chế phẩm này được gọi là các “thực phẩm chức năng” hay “thực phẩm – thuốc”, vừa có giá trị dinh dưỡng cao vừa có giá trị dược liệu quý như nhung hươu, rắn, rùa, yến, hải long, hải mã… Trong đó không thể không kể đến đồn đột, một loài động vật biển đã được dân gian sử dụng hàng trăm năm nay với tác dụng bổ dưỡng, hồi phục sức khỏe và tăng cường sinh lực.

Mặc dù đồn đột rất được ưa chuộng nhưng chưa đủ số lượng để thương lái đặt hàng thu mua cung cấp cho các nhà hàng, quán nhậu mà hiện nay chủ yếu là phục vụ cho các dân nhậu làng chài.

Tuy nhiên, từ lời đồn đại đồn đột có công dụng chẳng kém gì thuốc Viagra, làm nhiều “đại gia” bung tiền không đắn đo để đổi lấy quyền sở hữu cho bằng được loại “thần dược tình yêu” của biển.

Ông Phi cho biết nhiều người đặt mua để tặng cho mối lái làm ăn ở Sài Gòn đến vài trăm ngàn đồng một kilôgam nhưng không đủ đồn đột cung cấp. Từ xưa đến nay đồn đột xem là sinh vật quý hiếm, có lợi ích kinh tế mà biển cả ban cho con người bởi tính bổ dưỡng ngang ngửa với sâm. Tuy nhiên, sự mất cân bằng sinh thái, ô nhiễm trầm tích ở các vùng ven biển đã và đang đẩy loài đồn đột vào nguy cơ tuyệt chủng.

Nha Trang – Khánh Hoà :

Đồn đột vú trước nguy cơ tuyệt chủng

Thường gặp ở độ sâu 4-7m trên nền đáy cát dưới lòng biển hoặc trên các rạn san hô chết, do sống lưng và 2 bên hông có nổi những u thịt lồi trông như những hàng vú nên ngoài cái tên cúng cơm “đồn đột dừa”, cư dân xứ Trầm Hương còn gọi hải sâm vú là đồn đột vú.

Ông Trần Mười, chủ tàu KH 6276 lúc neo đậu ven cồn Tân Lập, dưới chân cầu Trần Phú, mô tả: “Khi còn sống, đồn đột vú có dạng hình trụ kéo dài, mặt bụng có nhiều chân nhỏ, lưng màu xam hơi nâu đến đen, miệng hướng về trước bụng, hậu môn có 5 gai nhỏ được bao bọc bởi chùm gai thịt”.

Ông Mười hắng giọng : “Tuy nhan sắc vô cùng thảm hại nhưng đồn đột vú bổ dưỡng và có giá trị tiền bạc vô ngần. Trước đây mỗi khi mệt mỏi là tui lượm vài con đem về nấu cháo. Ăn xong lập tức lại sức ngay. Lúc bấy giờ đồn đột bát ngát có bán chác gì đâu. Khi cần chỉ việc dạo quanh mép biển cũng có ăn rồi, đâu cần hụp lặn chi cho mệt. Đến khi du lịch phát triển, khách phương xa đổ về cố tìm các món ngon vật lạ bổ dưỡng thưởng thức thì đồn đột vú mới lên ngôi đó chớ!”.

Lời đồn đại “Trên rừng bổ nhất nhân sâm/ Đại dương có nó – hải sâm, diệu kỳ” đã dần đưa giá cả đồn đột vú gia tăng với mức độ chóng mặt. Từ vài chục ngàn đồng chẳng ai thèm ngó, nay mỗi ký đồn đột vú phơi khô lên đến gần 3 triệu đồng (đắt giá nhất trong các loài hải sâm vì quý hiếm).

Mức giá cao ngất ngưởng và liên tục gia tăng đã kích thích nhiều ngư dân bỏ tay lưới dấn thân vào “mặt trận” săn lùng đồn đột vú. Để thu hoạch nhiều chiến lợi phẩm, không ít phường săn sắm sang chân vịt, bình hơi đặng phục hàng giờ dưới đáy biển, quyết không để xổng bất kỳ “em” nào.

Hễ thấy bóng dáng con vật được mệnh danh“nhân sâm đại dương” là họ ra tay bủa vây, bất kể lớn bé, bất kể lúc con vật đang trong mùa sinh sản. Một thợ lặn cho biết: “Bình thường đồn đột vú đã quý nhưng khi người nó căng mọng đầy trứng, sữa thì quý gấp chục lần. Bắt được sâm vú lúc nó sắp khai hoa nở nhuỵ bán với giá gấp 4-5 lần giá thị trường vẫn có người bung tiền không đắn đo để đổi lấy quyền sở hữu”.

Nguy cơ tuyệt chủng

Khoảng 15 năm trước, vùng vịnh Nha Trang nói riêng, biển Khánh Hoà nói chung đặc ken đồn đột vú và những người anh em của nó như đồn đột mít (hải sâm mít), đồn đột dừa (hải sâm mít hoa), đồn đột lựu (hải sâm lựu)… Nhưng từ dạo cơn lốc tráng dương bổ thận của những quý ông lắm tiền bùng nổ, số phận của đồn đột vú lâm cảnh nguy nạn cùng cực.

Chị Kiều, cư dân phố biển, trăn trở: “Đồn đột các loại đã hiếm, đồn đột vú càng hiếm bội phần. Người ta lùng sục cả ngày lẫn đêm, khai thác theo phương châm già không bỏ, nhỏ không tha thì biển vắng tinh binh cũng là điều dễ hiểu”.

Chỉ sinh sản khi biển vào mùa nước ấm (từ tháng 3 đến tháng 5 âm lịch hằng năm), từng tập trung nhiều ở Khánh Hoà (các đảo Hòn Tre, Hòn Đôi, Trường Sa), Côn Đảo (tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu), đồn đột vú đang dần trở thành chuyện kể của người già.

Đó là lý do mà Sách đỏ Việt Nam xếp loài này vào nhóm động vật ở trong tình trạng bị khai thác triệt để với mức độ đe doạ bậc E (nhóm động vật đang bị đe doạ tuyệt chủng và không chắc còn có thể tồn tại nếu các nhân tố đe doạ cứ tiếp diễn).

Điều đáng quan tâm hơn, không những bị suy giảm về quân số, chất lượng giống nòi của đồn đột vú cũng lâm cảnh nguy.

Trước đây người ta dễ dàng bắt gặp vô số đồn đột vú có chiều dài từ 350mm trở lên nhưng nay bắt gặp những con dài hơn ngón tay giữa người lớn được xem là may mắn. Ông Mười thở than : “Bây giờ ngay cả những con đồn đột vú mới nhú chỉ hơn đốt ngón tay người ta cũng không tha. Họ đánh bắt kiểu tận diệt vậy hỏi sao đồn đột còn đất sống?!”.

Theo Sách đỏ Việt Nam, ngoài một số thực vật phù du, đồn đột vú còn ăn chất mùn, cặn bã lắng đọng dưới đáy biển nên được các nhà khoa học ví như chiếc chổi quét nhà hữu hiệu. Nay sự vắng bóng của loài này không chỉ báo hiệu nguồn tài nguyên, nguồn gen quý hiếm của đại dương có nguy cơ biến mất vĩnh viễn mà còn báo hiệu nguy cơ mất cân bằng sinh thái, ô nhiễm trầm tích (các chất thải hữu cơ lắng đọng ngày một nhiều) vốn đang là vấn đề thời sự nóng bỏng ở thành phố biển.

Điều nghịch lý là tại thành phố Nha Trang, đồn đột vú và các loài đồn đột khác đều được bày bán công khai với tên gọi chung “hải sâm’.  Nếu không có biện pháp ngăn chặn, sớm muộn gì các loài đồn đột ở biển Khánh Hoà rồi chỉ còn là câu chuyện của dĩ vãng

NHỮNG ĐIỀU THÚ VỊ

VẾ MÓN KEM

Nguồn gốc của kem

Kem xuất phát từ món tráng miệng lạnh được chuẩn bị cho hoàng đế La Mã vào thế kỷ thứ nhất sau công nguyên. Nó được chế biến từ tuyết và trái cây kết hợp với một số nguyên liệu khác. Tuy nhiên, kỹ thuật này không được phát triển, nó dần bị mài mòn và biến mất.

Vào thế kỷ, thứ 13, Marco Polo đã mang công thức chế biến kem từ sữa đông lạnh du nhập vào châu Âu. Trong thời kỳ này, kem được coi là một món ăn tráng miệng ưa thích trong giới quý tộc. Các đầu bếp của hoàng gia đã ra sức bảo vệ, phát triển các kỷ năng chế biến tạo nên sự đa dạng trong các món tráng miệng. Tuy nhiên, cuối cùng công thức vẫn bị lọt ra ngoài và tầng lớp dân thường đã sử dụng chúng phổ biến trong cuộc sống hàng ngày.

Kem du nhập vào các thuộc địa của Mỹ vào cuối những năm 1600 và cuối thế kỷ thứ 18, các cửa hàng bán kem đầu tiên đã được mở ra tại thành phố New York. Năm 1846, tủ kem di động được phát minh mà mọi người vẫn sử dụng chúng để làm kem tại nhà.

Tuy nhiên, đến cuối thế kỷ 19, quy mô trong ngành bán kem không được mở rộng là mấy, thay vào đó là sự phát triển vượt bậc của các kỹ năng làm kem. Chỉ khi đến năm 1904, tại hội trợ triển lãm tại thành phố Louisiana, Hoa Kỳ, kem mới được phổ biến rộng rãi tạo nên cơn sốt và tạo bước đệm cho sự thành công và phát triển trong lĩnh vực kinh doanh ẩm thực về kem sau này.

Những điều thú vị về kem mà bạn chưa biết

1. Con người phải tốn ít nhất mười hai lít sữa để làm cho một gallon kem (khoảng 3,78 lít).

2. Tại Hoa Kỳ, trung bình một người tiêu thụ xấp xỉ 23 lít kem hàng năm.

3. Để tẩu tán hết một chiếc ốc quế cỡ to, chúng ta phải mất trung bình 50 lần liếm kem.

4. Cannada đã ghi kỷ lục về chiếc kem nước quả lớn nhất với cân nặng 24 tấn.

5. Ở thành phố Portland của tiểu bang Oregon là nơi mà lượng kem tiêu thụ tính trên đầu người lớn nhất thế giới vào năm 2003.

6. Kem Vanni là hương vị được bán chạy nhất.

7. Thành phần chính trong kem chính là không khí!

8. Tháng 7 được goi là tháng kem của quốc gia.

9. Hoa Kỳ sản xuất 800 triệu lít kem hàng năm.

10. 98% các hộ gia đình ở Hoa kỳ đều dự trữ sẵn kem trong tủ lạnh.

11. Kem socola là kem được yêu thích nhất.

12. Khoảng 5% con người chia sẻ món kem thơm ngon với thú cưng của mình.

13. Năm 2002, một chiếc kem hình kim tự tháp được hoàn thành với 3000 thìa kem và nặng hơn 453kg.

14. California, Indiana, Ohio, Texas và New York là những thành phố dẫn đầu trong doanh thu bán kem.

Những lợi ích từ món kem thơm ngon, mát lạnh

Các nhà khoa học đã chỉ ra rằng, kem khiến cho chúng ta khỏe mạnh hơn bởi các dưỡng chất có chứa trong các thành phần chế biến kem. Nó bao gồm hơn 100 loại chất hữu cơ có ích: 25 axit amin chứa hàm lượng protein, 25 axit béo, 30 loại muối khoáng, 20 loại vitamin khác nhau và các men lợi khuẩn giúp ích trong quá trình trao đổi chất và tiêu hóa.

Một thành phần vô cùng hữu ích chứa trong kem chính là sữa, một nguồn năng lượng dồi dào cung cấp cho sự hình thành, phát triển của não và tăng cường trí thông minh của trẻ em. Đặc biệt đối với các loại sữa và sữa chua khi đông lạnh, nó được giảm thiểu chất béo nên phù hợp với những người huyết áp thấp và bị bệnh tim mạch.

Ngoài ra, đối với các loại kem kết hợp hoa quả tươi sẽ mang đến cho chúng ta lượng vitamin D, C giúp tăng sức đề kháng của cơ thể và khiến da của chúng ta sẽ trở nên mịn màng hơn.

Đặc biệt, kem còn có sức mạnh vô cùng đặc biệt chính là giúp chúng ta hạ hỏa, xua tan đi những cơn căng thẳng mệt mỏi, stress hay nỗi lo âu buồn bực trong cuộc sống nhờ vào sự mát lạnh của kem. Các nhà nghiên cứu đã chỉ ra kem chính là thực phẩm giúp con người hạnh phúc hơn trong cuộc sống.

Tuy nhiên, các bạn đừng dựa trên những lợi thế ưu việt của kem mà tiêu thụ chúng với lượng lớn trong thời gian ngắn vì chúng sẽ mang đến những tác động tiêu cực như viêm họng hay tê buốt răng.

Yên Huỳnh post

TÌNH VIỆT KIỀU… YAMAHAM

TÌNH…  VIỆT KIỀU GIÀ

Bắc thang lên hỏi ông trời,

Tiền mà cho gái có đòi được không ?

Dự án đi qua,

Tình… Việt kiều già đứt đoạn 

Gia đình ông bà Sơn sống khu Springvale thuộc thành phố Melbourne ở Úc với ba cô con gái và một cậu trai, nhờ chắc chiu dành dụm họ sang được một quán ăn nhỏ trong khu vực buôn bán cho người đồng hương.

Tháng ngày trôi qua, từng đứa con lập gia đình ra riêng không ở cùng cha mẹ nữa. Tuy vậy chị em tụi nó vẫn lẩn quẩn trong cùng vùng, thỉnh thoảng cuối tuần chúng hú nhau tụ lại ẳm bồng mấy đứa con về thăm ông bà nội ngoại v.v.. Cuộc sống có thể nói là quá suông sẻ với đôi vợ chồng già. Con cái ăn học thành tài dựng vợ gã chồng êm xuôi, cháu nội, cháu ngoại cả trai lẫn gái đều có đủ. Nhìn bề ngoài ai cũng thấy hai vợ chồng ông Sơn có cung phúc vận loại “cát tường”, cuộc sống xa quê hương mọi việc hạnh thông tốt đẹp.

Chưa đến bảy mươi, bà Sơn vẫn còn sức khỏe và sự nhanh nhẹn để làm việc, nhưng từ ngày đám cưới thằng út xong, mấy đứa con không muốn ba má tiếp tục bán quán thêm chi cho cực nhọc nên bắt ông bà phải sang tiệm lại rồi nghỉ làm. Ở không nhàn hạ quá thì lại thấy buồn, mà lại có ít tiền dư rủng rỉnh nên ông bà Sơn có ý định đi Việt Nam để về thăm họ hàng chuyến. Thật ra gia đình ruột thịt của ông Sơn cũng chẳng có ai ở Việt Nam, ông Sơn không có anh em, cha mẹ già đã mất từ lâu, ông chỉ còn vài bà con chú bác xa, phía bên bà Sơn thì anh chị em đều định cư ở nước ngoài, nhưng dù gì đi đã lâu ông bà cũng muốn về thăm cái nơi gọi là “quê nhà” của mình một lần. Vậy là hai vợ chồng thu xếp làm chuyến về quê.

Cũng vui và náo nhiệt lắm, ngày ông bà Sơn về nước được mọi người hân hoan đón tiếp. Họ ở lại nhà người em họ dưới quê, thăm viếng, biếu xén bà con, và giúp đỡ chút vốn liếng cho mấy đứa cháu nào có hoàn cảnh khó khăn. Hai vợ chồng rất thích thú với sự thân tình của họ tộc… Nhưng chỉ được hơn tuần, vì bà Sơn là một Phật tử tại gia, bà thường hay sinh hoạt trong các công việc công quả cho chùa nên thấy nhớ chùa. Bà một hai đòi về Úc trước, để ông Sơn ở lại chơi thêm mấy hôm rồi về sau.

Loanh quanh dưới quê hoài cũng hết mục vui, khi đưa bà Sơn lên phi trường về Úc, gặp lúc đã xong mùa gặt ông Sơn rủ chú em họ của ông ở lại Sài Gòn vài bữa để cùng ông khám phá thành phố. Thế là họ thuê khách sạn ở tạm, rồi đèo nhau trên chiếc xe Honda của cậu em, ngày ngày đi thăm viếng chỗ này chỗ kia coi như đi du lịch vậy. Hai hôm sau, người em bà con phải trở về quê cùng gia đình, chỉ còn mình ông Sơn nán lại khách sạn chờ đổi lịch cho chuyến bay về Úc.

Vậy là trong những ngày nấn ná lại Sài Gòn làm du lịch “Việt ba lô”, ông Sơn ngoắc xe ôm lang bang một mình giữa phố thị, ông đã khám phá ra một điều mà ông gọi là “thay đổi lớn” cho cuộc đời của một người đang mon men xếp hàng cùng nhóm cao niên tại Springvale như ông. Đó là ông gặp được “tiếng sét ái tình” với một cô gái làm công cho một quán ăn gần nơi khách sạn nơi ông ở.

Ở khách sạn, hằng ngày ông Sơn thả bộ dọc vĩa hè tìm thức ăn và ông hay đến cái quán này. Ở đây có đủ cơm tấm, bánh canh, hủ tíu Mỹ Tho và nhiều món ăn sáng khác rất hợp khẩu vị của ông. Quán lại có sân vườn rộng, thoáng mát nên ông Sơn có thể vừa ăn vừa ngồi nhâm nhi ly cà phê phin và đọc cả tờ báo từ sáng sớm đến gần buổi trưa mà chủ quán vẫn vui vẻ nói ông cứ “vô tư”. Nhất là có những hôm ông hết tiền Việt nên xòe ra tờ trăm đô Úc nhờ cô bán quán chạy qua tiệm vàng bên kia đường đổi dùm, vậy là cái “mát” Việt kiều đã lộ (mà cũng có khi là ông cố tình “nhá” nó ra) nên thỉnh thoảng cô bán quán những lúc vắng khách cũng hay ghé tạt lại bàn của ông để hỏi thăm chuyện ở nước ngoài.

Qua câu chuyện tán gẫu họ cảm thấy gần gũi nhau hơn vì cô này cũng ở miệt vườn vùng Cai Lậy lên Sài Gòn làm công đã lâu. Hoa, tên cô gái, chỉ mới 30 tuổi, bằng tuổi con gái thứ hai của ông Sơn, theo cô kể thì cô đã từng một lần dang dở và không có con cái gì hết với người chồng mà cô chia tay đã lâu. Hiện tại cô ở trọ cùng chị em cũng ở quê lên. Hoa vui vẻ nửa đùa nửa thật nhờ ông Sơn khi về Úc nếu biết có người quen nào đàng hoàng thì giới thiệu cho cô, tuổi tác không thành vấn đề. Hoa không đẹp lắm, lại hơi móm, nhưng có duyên ngầm và khá vui tính. Ông Sơn thấy cô có cái giọng nói ngọt ngào của gái quê. Và nhất là dường như cái “xì tin” của con gái Việt Nam bây giờ, ít cô nào chịu gọi đàn ông lớn hơn mình nhiều tuổi là chú hay bác cả, già cỡ nào cũng gọi bằng anh tuốt tuột. Có nhiều cô còn trẻ hơn mấy đứa con của ông cũng anh anh em em với ông Sơn ngọt lịm, chỉ có mỗi anh xe ôm chở ông đi hằng ngày là chịu gọi ông bằng bác và xưng con mà thôi. Nghe tiếng anh em của các cô gái riết thành quen nên ông Sơn có cảm giác mình trẻ thiệt và ông cũng mạnh miệng xưng anh em với những cô mà ông gặp, bất kể họ bao nhiêu tuổi.

Chơi mãi rồi đến lúc cũng phải về, ông Sơn đã đổi vé chuyến bay, còn hai ngày nữa là ông rời Việt Nam trở lại Úc. Hôm đó ông Sơn muốn đi chợ An Đông, một nơi mà ông nghe nhiều người về Việt Nam hay nói là do Đài Loan đầu tư khang trang lắm, nhưng ông chưa đi qua. Ông Sơn muốn mua một ít đồ đạt linh tinh đem về Úc cho con cái, và biếu tặng bạn bè. Ông hỏi thăm Hoa về chợ An Đông trong đó bán cái gì, giá cả đắt rẻ ra sao thì được cô ngỏ ý dẫn ông đi để mua dùm cho ông, “Đàn ông như anh thì có biết giá cả gì đâu mà chợ với búa, lớ ngớ với cái mặt Việt kiều là coi như đưa lưng cho người ta… chém, để mai em xin nghỉ một ngày, anh muốn mua cái gì em dắt đi mua cho”, Hoa đề nghị.

Vậy thì còn gì bằng, sáng hôm sau ông Sơn gọi một chiếc taxi rồi đến khu nhà trọ bình dân nơi Hoa cư ngụ để đón cô, hai người cùng đi chợ An Đông, đến giờ trưa, ông mua tặng cho Hoa một xấp vải may áo dài, và đưa Hoa ra một nhà hàng Tàu khá tươm tất trong khu chợ để ăn trưa, coi như tế nhị trả công cho nàng làm hướng dẫn buổi chợ búa hôm nay…

Trong bữa ăn, ở một nơi không phải cái quán của mình làm công mỗi ngày, Hoa có nhiều thời giờ và nhiều điều tâm sự trải bày với ông Sơn hơn. Từ hoàn cảnh gia đình nghèo em đông phải bỏ quê lên Sài Gòn làm công, từ mẹ đau ốm hàng tháng phải cần tiền thuốc men, từ đứa em trai mới bị tai nạn lưu thông đang nằm bệnh viện chưa biết sống chết thế nào v.v… Nhìn mái tóc dài xỏa phủ vai và cái miệng hơi móm của Hoa, cùng nỗi thương cảm của nàng qua hàng lệ lả tả rơi trong câu chuyện, ông Sơn đã không cầm được lòng trắc ẩn. Ông đổi ghế qua ngồi cạnh Hoa choàng tay ôm vai cô gái để chia sẽ nỗi thương cảm mà cô đang có.

Thật ra ông Sơn làm điều này chỉ là một thói quen như những lúc ông dỗ mấy đứa con gái ở nhà của ông nín khóc mỗi khi bị mẹ của nó rầy la. Lạ một cái là Hoa không cảm thấy gì với cái choàng vai của người đàn ông lớn tuổi chỉ mới sơ giao, cô còn ngả hẵn đầu vào vai ông Sơn nũng nịu y như trong phim bộ Hàn quốc vậy “Anh cho em mượn bờ vai (để khóc) một chút nghen!”. Rồi cô dúi đầu vào ngực ông rưng rưng thêm mấy tiếng nấc tự thương cảm cho đời mình phải truân chuyên giữa dòng đời, và giữa… vòng tay của ông Sơn đang xoa nhè nhẹ trên vai cô.

Xong bữa ăn trưa, Hoa xin ông Sơn cho ghé qua bệnh viện Chợ Rẫy để thăm đứa em, cô nàng dẫn ông xuyên qua các lô phân loại khu nhà trong bệnh viện một cách thành thạo, rồi lên một dãy lầu chung không có ngăn phòng mà trong đó tràn ngập đến cả trăm bệnh nhân. Giường bệnh nào cũng có hai người nằm ngược chiều trở đầu với nhau. Dưới sàn nhà là những chiếc chiếu nhỏ và đồ đạt linh tinh của người đi nuôi bệnh, ngoài hành lang lối đi cũng được tận dụng để kê thêm giường bệnh và đầy nhóc chật cứng thân nhân người bệnh… Đưa ông Sơn luồn lách khó khăn trong đám người bệnh đông đến quá tải trên dãy lầu, Hoa nhìn dáo dát xem coi đứa em của mình nằm ở đâu. Bệnh viện Chợ Rẫy lúc nào cũng tràn ngập các ca cấp cứu tai nạn giao thông, bệnh nhân ra vào tấp nập, những giường bệnh phải xoay qua đẩy lại bị thay đổi vị trí là chuyện thường. Hoa bảo ông Sơn đứng chờ ở hành lang rồi bước đến cạnh một giường mà người nằm trên đó là một thanh niên đang mê man cùng những cuộn băng quấn kín gần hết cả cái đầu, thêm vài chỗ trên tay chân cũng quấn đầy băng… Đúng là nạn nhân của tai nạn đụng xe loại nặng, và cùng một giường trở đầu với anh ta cũng là một bệnh nhân khác đang có bình nước biển tiêm vào cánh tay, và cũng mê man tương tự.

Dáng bộ thương tâm, Hoa im lặng nhìn cậu em bị quấn kín băng trong khoảnh khắc, rồi kéo nhẹ tấm khăn giường cáu bẩn đầy vết máu khô đắp lên người em, xếp dời lại mấy thứ linh tinh ở đầu giường…

Khi mới bước chân vào bệnh viện, ông Sơn quả có hãi hùng với quang cảnh nơi đây. Theo ông thì bệnh viện là nơi chữa cho người bệnh được hết bệnh, còn đàng này, với cảnh tượng ở đây không có bệnh mà vào đây sẽ thành bệnh là cái chắc. Đã vậy khi đứng ở hành lang nhìn xuyên qua cửa sổ phòng lúc Hoa đến thăm cậu em đang mê, ông nghĩ với tình trạng bệnh viện như vầy, thì cậu em này có lành lại được chắc là phải có phép tiên.

Ông Sơn ra hiệu cho mình sẽ đợi Hoa ở đầu dãy lầu rồi rón rén bước ngang qua một vài người nuôi bệnh đang nằm ngủ mê mệt giữa lối đi. Ông bước ra ngoài trước. Chừng vài phút sau Hoa cũng ra theo. Trên đường về cả hai không nói gì. Ngồi trên băng sau của taxi ông Sơn thương cảm nắm lấy bàn tay cô gái.

Hoa cho biết bệnh viện bây giờ được phân làm nhiều khu theo định giá lệ phí về phòng nằm, nếu có tiền thì sẽ được nằm phòng ít người hơn, hay ngay cả phòng riêng có máy lạnh và người dọn phòng, còn không thì cứ nhét vào khu chung chạ cả trăm người trong một dãy lầu như ông vừa thấy… biết vậy nhưng cô làm gì có tiền, tiền lương làm công cho quán ăn hàng tháng phải gửi về quê cho má uống thuốc còn không đủ… Bây giờ thêm thằng em bị tai nạn, nếu không có tiền thuốc men chạy chữa thì nó… chết chắc.
“Ôi quê hương ta… khói lửa điêu tàn…!” Ông Sơn bật than một câu mà ông nhớ mang máng trong một tuồng cãi lương nào đó mặc dù bây giờ chuyện “khói lửa điêu tàn” của quê hương đã hết từ lâu. Ông thương cảm cho cảnh nghèo và khổ của cô gái này quá sức. Lúc sáng khi đón cô ở chỗ trọ bình dân ông đã tự hỏi chỗ như vầy mà cũng ở được sao ? Thật sự nó còn tệ hơn cái garden shed nơi để dụng cụ làm vườn trong sân sau nhà ông ở bên Úc. Bây giờ thêm hoàn cảnh cậu em bị tai nạn, và bà mẹ ở quê với cơn bệnh trầm kha mà Hoa đang nặng gánh chất trên vai. So với mấy đứa con gái của ông cũng đồng tuổi với Hoa thì tụi nó quả sướng giàn trời.

Thôi thì giúp cho người tích phước cho đám cháu nội ngoại của ta, ông Sơn đề nghị với Hoa cho ông được giúp nàng trang trải chút viện phí cho cậu em và chút đỉnh thuốc men cho… má (của Hoa) ở dưới quê. Ông hào phóng móc bóp đếm năm tờ trăm đô dúi vào tay Hoa. Cô gái ngại ngùng giẫy nẩy “Đâu được… anh đừng làm vậy, em không muốn để anh coi thường em…”. Nói đến mấy cô cũng không bằng lòng nhận thành ý của mình, cuối cùng ông Sơn phải tự mở cái bóp xách tay của Hoa ra mà nhét tiền vào đó. Hoa vẫn vùng vằng và mạnh miệng nói ông Sơn “anh làm vậy là kỳ quá hà” nhưng không thấy nàng móc tiền ra trả lại cho ông Sơn.

Về đến khách sạn cũng gần 4 giờ chiều, dù sao thì cũng đã xin nghỉ làm trọn ngày hôm nay rồi, Hoa không trở lại quán nữa. Cô đề nghị ông Sơn có muốn đi xem ca hát hay hài kịch thì để tối cô dẫn đi… Vậy là Hoa theo ông Sơn lên phòng ông ở khách sạn để tránh cái oi nóng của nắng chiều Sài Gòn chờ tối sẽ đưa ông ra bờ sông ăn cá nướng, rồi đưa ông Sơn đi xem kịch Thành Lộc đang biểu diễn ở sân khấu nhỏ Võ Văn Tần. Bề gì ông cũng chỉ còn ở Sài Gòn có hôm nay.

Dường như mùi thơm của năm tờ tiền đô đang nằm yên trong bóp xách đã thành một lực thu hút cho tình cảm của Hoa và ông Sơn được nhanh chóng xích lại gần nhau hơn. Ông Sơn đi tắm trước rồi đưa cho Hoa mượn bộ đồ ngủ rộng thùng thình của mình để nàng thay ra giữ bộ quần áo đang mặc cho khỏi nhàu để tối còn đi chơi tiếp. Hoa vào phòng tắm thay quần áo, sẵn vòi nước nàng tắm luôn một cái cho mát rồi thân mật nhảy lên đầu giường ngồi cạnh ông Sơn. Trong tiếng máy lạnh rù rù mát dịu ông Sơn lại choàng tay cho Hoa “mượn một bờ vai” lần nữa để nàng dúi đầu vào nách ông tâm sự tiếp những uẩn khúc trong cuộc sống khó khăn của mình, Hoa thổ lộ là chuyện riêng này cô “giữ kín trong lòng” chỉ mới nói cho có một mình ông biết thôi. Hoa mủi lòng cảm khái ông Sơn đã “hiểu và thương” cho hoàn cảnh của cô, và để cám ơn lòng từ tâm của ông Sơn đã cứu mạng thằng em, qua năm tờ trăm đô đang nằm yên trong bóp, trong một phút xúc cảm nhất thời, Hoa chồm lên đè dính ông Sơn xuống nệm giường hôn ngấu nghiến lên đôi môi già nồng nặc mùi thuốc lá của ông.

Quả là ông Sơn có ú ớ với nụ hôn đột ngột này, năm nay ông đã 70, ít gì cũng hơn ba mươi năm rồi vợ chồng ông không còn có cái vụ hôn môi nhau nữa. Dù nỗi rạo rực đang làm dâng tràn làm niềm đam mê tưởng đã ngủ yên bỗng nhiên ngùn ngụt trở về bằng nụ hôn quá nhiệt tình của cô gái trẻ đang đè sấp trên người mình, ông Sơn cũng phải lựa thế mà rời ra khỏi đôi môi trên cái miệng móm có duyên của Hoa, vì ông sợ hàm răng thật đều đặn nhưng chỉ toàn giả của mình sẽ bị nụ hôn mạnh bạo làm cho rơi ra ngoài.

Chuyện gì sẽ đến rồi cũng phải đến… Đã từ lâu, phần vì tuổi già, phần vì bà vợ suốt ngày chỉ biết có tụng kinh rồi đi chùa, ông Sơn tưởng như tuổi xuân của mình bị đánh rơi theo hoàn cảnh bây giờ được Hoa nhặt lên gắn trả trở về. Ông ôm siết Hoa vào lòng, mạnh dạn móc ngón chân vào cạp quần Pyjama của nàng rồi đạp mạnh cho tuột hết ra mà không gặp sự phản kháng nào. Ông Sơn phấn chí hùng hục quần thảo với cô gái trẻ chỉ bằng tuổi con gái ông suốt cả buổi chiều. Nụ hôn môi thắm thiết cùng cánh mũi phập phòng ư ứ kích dục, và thân thể săn chắc trần truồng của cô gái quê tràn ngập lửa tình đang oằn thân trên mặt nệm như đã tiêm vào người ông Sơn một liều thuốc hồi xuân cực mạnh.

Ông Sơn không khác gì trai trẻ, còn hơn thế nữa, như hổ vồ mồi ông đắm chìm tận hưởng cảm giác của da thịt, hơi thở của ông tăng nhịp gấp rút đến đứt đoạn, mười ngón tay tham lam nhồi bấu đôi gò ngực trần của Hoa như người ta nhồi bột nắn bánh dầy. Và ông tận hết sức già của mình cỡi sóng sòng sọc cho con cá lý ngư được hóa rồng giữa chín tầng mây trong tiếng rên ứ nghẹn khoái lạc của Hoa… Ông Sơn tưởng như mình sắp tắt hơi luôn trong đôi vòng tay quấn siết của nàng, cho đến khi ông nhắm tít mắt nghiến răng rống lên một tiếng lớn, toàn thân ông giật bần bật như cá lóc bị đập đầu rồi đổ gục trên đôi vú trần của Hoa, lúc đó ông Sơn mới tin và biết rằng cái sức trẻ mà lâu nay ông tưởng đã tiêu tùng của mình bây giờ đụng phải “hàng mới”, té ra vẫn còn… xài được…

ooOoo

Vậy là hôm sau, ông Sơn có trăm ngàn lý do để hoãn chuyến bay về Úc thêm lần nữa. Ông dang rộng tay ra sức giúp cho “một kiếp hồng nhan” được thoát khỏi bể khổ của dòng đời trầm luân. Việc đầu tiên là ông Sơn đưa Hoa đi tìm thuê ngôi nhà nhỏ khang trang hơn rồi bảo nàng dọn ra khỏi đám phòng trọ bình dân nơi Hoa đang ở. Ông đưa cô đi mua sắm ít tiện nghi linh tinh cho cuộc sống. Một cái giường đôi, tủ quần áo, bộ bàn ghế nhỏ, chiếc lò ga, cái tủ lạnh bé v.v… Chỉ toàn hàng nội hóa hoặc của Trung quốc nên chẳng bao nhiêu tiền. Dù gì ông Sơn nghĩ mình cũng cần có “một cõi đi về” cho những lần về nước sau này nữa chứ. Ở khách sạn, tốn mấy chục đô mỗi ngày mà làm sao tiện nghi thoải mái cho bằng ở nhà riêng với Hoa được. Hơn nữa Hoa cũng là một cô gái “có tư cách”, suốt cả ngày cùng ông Sơn đi mua sắm cô đã bao lần gạt phăng đi những thứ ông đề nghị mua mà nếu cô cảm thấy là không tối cần thiết cho chỗ ở mới, hoặc như cô thấy nó là hàng tốt mà đắt tiền thì chẳng thà cô chọn loại bình dân nhưng rẻ hơn. Cô không muốn ông Sơn đã quá tốt với mình, mà còn phải tốn thêm nhiều tiền cho cô nữa. Nội cái điểm này đã làm ông Sơn đôi lúc ôm cô trong lòng mà cứ gục gặc đầu mĩm cười một mình.

Không phải ông Sơn chưa từng biết hay nghe nói về những bẫy tình của các cô gái ở Việt Nam mà các ông Việt kiều nhẹ dạ hay bị rơi vào. Nhưng bàn tay có ngón ngắn ngón dài. Hoa của ông như một đóa sen trong đầm sình, “gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn” chút nào, y như câu ca dao mà ông học lúc nhỏ.

Ông Sơn đổi lịch bay lần nữa để ở lại thêm một tháng sắp xếp chuyện thuê nhà sắm đồ cho Hoa, ông cảm thấy mình thật may mắn. Về nước lần này không chủ tâm mà ông lại tìm được một chậu hoa kiểng thật quý, nội cái chuyện mỗi lần xong cuộc mây mưa Hoa thường phóng xuống giường chạy vào nhà tắm dội nước ào ào rồi cứ “để vậy” mà nhong nhỏng loanh quanh trong nhà, làm việc này việc nọ, pha cho ông ấm trà, ly nước, gọt đĩa trái cây… Những lúc đó chỉ cần nhìn đôi bờ mông tròn lẵng săn chắc núng nính và cặp “bánh dày” tưng tưng trước ngực của cô gái trẻ miệt vườn đang trần truồng vẹo qua vẹo lại trước mắt mình là ông Sơn đã cảm thấy thật “đáng tiền” lắm rồi. Huống hồ gì ông chẳng phải chỉ được nhìn không, mà còn được Hoa cho ông tha hồ “nhồi bột” trên ngực nàng, rồi còn được “cày” đến “tơi cỏ” trên đám “ruộng” nhỏ của nàng nữa…

Tuy gương mặt của Hoa không thuộc hàng diễn viên hay ca sĩ, nhưng thân hình của nàng khi ở truồng để vẹo thì tràn đầy nét gợi dục đủ làm ông Sơn mờ con mắt. Đối với ông Sơn như vậy là quá mỹ mãn. Cô gái trẻ này đã hiến dâng hết cho ông, và từ nay coi như chắc cú là nàng đã thuộc về ông.

Người ta nói lấy “tuổi trẻ bù đắp cho tuổi già” có lẽ đúng. Ở bên cạnh Hoa, ông Sơn thấy mình dường như được “trẻ hoá” lại đến vài chục năm. Và ông nghĩ thời gian của tuổi tác của mình chẳng biết còn được bao lâu, nếu bây giờ trở về Úc rồi ngày ngày cứ lang thang bên bàn cờ tướng ở trong nhà lồng chợ Springvale như lúc trước nữa thì thật đúng là họa chăng có bị “ngu đột xuất” mới tiếp tục hưởng già theo kiểu đó. Ông quyết định sẽ tạo cho mình một cuộc sống vui thú điền viên mới. Tuổi già của ông đang bước vào “màu hoàng hôn” rồi, phải “hưởng” ở Việt Nam thì mới đúng ý, nhất là bên cạnh đó còn có Hoa, cô gái mà ông đang yêu say đắm .

Vậy là ông Sơn về Úc để thông báo với đám con cái dâu rể, và bà Sơn là ông sẽ đi Việt Nam… hồi hương luôn chứ không ở Úc nữa. Con cái đứa nào cũng đã có gia đình riêng, bà Sơn cũng có… chùa và câu kinh tiếng kệ của bà, ông không còn trách nhiệm để lo lắng cho ai.

Mặc cho đám con hết hồn rồi hết lời ngăn cản, ông Sơn cứ “hướng về quê mẹ” mà tiến bước. Thu xếp chút cần thiết cho một chuyến đi lâu ngày, tuần sau ông trở lại Sài Gòn tìm Hoa và sống chung với cô như vợ chồng, dốc tâm xây dựng niềm hạnh phúc mà ông mới tìm được cho riêng cái tuổi già của mình.

Để cho kế hoạch vui thú điền viên của mình bên cô vợ trẻ được bền chắc lâu dài hơn, ông Sơn đề nghị Hoa tìm mua một miếng đất vườn nho nhỏ miệt ven đô bên Thủ Thiêm, rồi ông thuê người đào đìa nuôi cá Koi một ngành kinh doanh đang hái ra bạc lúc này.

Cuộc sống của hai người nếu bỏ qua sự khác biệt về tuổi tác thì ông Sơn và Hoa có vẻ như một đôi ý hợp tâm đầu. Hoa quả tình không đua đòi ăn chơi chưng diện như những cô gái khác khi có người bao bọc, nàng rất mực chăm lo cho ông Sơn đúng ý như một người vợ hiền. Không tham lam vòi vĩnh ông mua sắm thứ này thứ kia, Hoa còn hết sức tiết kiệm cho bản thân mình để ông Sơn đỡ tốn tiền, vì vậy khi mua đất đai vườn tượt ông Sơn đã mạnh dạn để tên nàng đứng tên sổ đỏ, ông nghĩ nếu dùng tên của ông thì sẽ có “yếu tố nước ngoài” sẽ thêm phần rắc rối khó khăn hơn, và ông cũng không bắt Hoa làm một cam kết cá nhân nào giữa ông với nàng trong khi tiền mua vườn đất là hoàn toàn do ông bỏ ra.

Vợ chồng mà, một ngày cũng là tình nghĩa, dù không chính thức pháp lý nhưng Hoa đối xử với ông “như bát nước đầy” nàng có khác gì người vợ đảm đang đâu.

Ông Sơn thả cá Koi giống xuống đìa, theo kế hoạch thì chỉ gần năm là có thể thu hoạch lai rai. Hoa vui và yêu “chồng” ra mặt, từ một cô làm công trong quán ăn, ở trọ cùng với mấy đứa bạn dưới quê trong khu nhà ổ chuột, nhờ được ông Sơn “thương” mà hôm nay cô đã “lên đời” thành bà chủ vườn cây có luôn kinh doanh đìa cá, và để cám ơn ông Sơn, hàng đêm Hoa lại “chăm sóc” ông nhiệt tình hơn.

Với sức của thiếu nữ đang tuổi sung mãn mà lại ly dị chồng lâu ngày thiếu vắng hơi đàn ông, lại thêm xuất thân từ gái vườn nên thịt da của Hoa ngồn ngộn rắn chắc và lúc nào cũng ràn rụa thấm đẫm nhựa tình… Thật lòng mà nói thì ông Sơn cũng biết với mớ đũa hơn sáu bó của mình, dù ông có sung mãn cách mấy cũng làm sao “dàn dựng súng đạn” mỗi ngày để thúc quân xung trận với cô vợ chỉ mới 30 lúc nào cũng hừng hực hương yêu. Ở tuổi của ông Sơn lâu lâu có được ngọn “gió hiu hiu” đã là hiếm hoi rồi, còn thì hàng ngày chỉ toàn cảnh chưa ra khơi mà “cột bườm đã gẫy”. Nhưng đời bây giờ mà, đàn ông dù có tuổi nhưng nếu biết chuẩn bị trước thì đâu còn bị cảnh “trên bảo dưới không nghe” nữa, anh bạn trẻ chạy xe ôm vẫn cung cấp cho ông những viên thuốc có tên Tàu như “vĩnh bất lão”, “thượng hoàng ái” v.v… Gì chứ loại này thì của Tàu nó “works” hơn Viagra của Tây nhiều. Ở tuổi gần bảy mươi, dù da thịt không còn săn chắc và có chỗ đã trổ mấy bông đồi mồi nhưng ông Sơn vẫn làm cho Hoa được no đầy thỏa mãn, thậm chí có lúc nàng phải la làng van nài trối chết xin chịu thua cái sức già (nhờ thuốc) của ông.

Ông Sơn vững tâm yên lòng với niềm hạnh phúc bất chợt bên vườn cây trái và đìa tôm ở miệt Thủ Thiêm, ông hả hê với mình, vì lúc cuối đời ông có cuộc sống điền viên cùng cô vợ trẻ, mà ông cho là hiếm có người may mắn để được như ông bây giờ.

ooOoo

Nếu như cuộc đời thỉnh thoảng không xẩy ra vài điều ngoài dự kiến thì có lẽ cuộc tình của đôi đủa lệch này không chừng cũng tìm ra được lối ngõ để dẫn ông Sơn đi vào thiên đàng hạ giới như ông mơ ước. Giữa lúc ông Sơn đang say tình, hằng tuần ông nốc cả bụm thuốc Tàu như trẻ con ăn kẹo để có sức “nhồi bột” nắn “bánh dầy” trên thân người vợ trẻ bên cạnh đìa cá Koi thì bỗng dưng Việt Nam được gia nhập vào WTO, rồi từ đó mấy chữ “thời hội nhập” cứ xuất hiện trên tất cả mọi sự tình.

Người ta dùng chữ “thời hội nhập” để làm định mốc thời gian khi phân biệt với những “thời” khác như “thời bao cấp”, “thời mở cửa”, “thời đổi mới” v.v… Và “thời hội nhập” là cái thời mà ông Sơn không biết do “mắc thằng bố gì” lại nẩy ra hàng trăm “dự án” đâm ngang xẻ dọc hết các vùng ven đô của nhiều tỉnh thành đô thị lớn ở Việt Nam. Khổ một cái là những nơi nào có “dự án” đi qua là chủ đất nơi đó như té vô hũ vàng, giàu nhanh còn hơn trúng đề lô cặp.

Một ngày đẹp trời, có người quen của Hoa làm trên sở kiến trúc đô thị tất tả băng phà vượt sông Sài Gòn qua Thủ Thiêm ra đìa cá tìm nàng báo tin cho cô biết là sắp có “dự án” sẽ chạy qua khu vườn của cô, và cái “đìa cá Koi” này sẽ trở thành “đìa vàng” như chơi. Trị giá đền bù theo sơ khởi giá chót cũng phải là bốn năm tỷ đồng…

Từ hôm đó cô vợ trẻ “gần bùn mà chẳng hôi tanh” của ông Sơn hay len lén nhìn ông chồng già của mình một cách đăm chiêu có trộn lẫn nét… kỹ càng suy tính. Hàng ngày Hoa thường để ông Sơn ở nhà rồi xách Honda phóng qua Sài Gòn đi gặp người này người kia có khi đến sẫm tối mới về.

Lại thêm một ngày đẹp trời khác “chậu hoa kiểng quý”, “con búp bê xinh đẹp” của ông Sơn mở cửa sân rào dẫn vào nhà một hội gồm năm bẩy ông anh em trai và họ hàng của nàng ở dưới quê lên. Nếu ông Sơn lanh mắt một chút thì sẽ thấy là còn thiếu cái ông em quấn băng kín đầu nằm bệnh viện hôm nào, vì thật ra Hoa chẳng có người em trai này. Hôm đó chỉ là một người bệnh bất chợt khi Hoa dẫn ông Sơn vào bệnh viện để làm “minh họa” cho câu chuyện thương tâm cần cứu mạng do cô tự đặt mà thôi.

Hoa tập trung các ông anh em lực điền của mình lại, nhờ mấy ông mặt ngầu này thông báo cho ông Sơn biết là ông “có quyền” vớt hết tất cả cá tôm dưới đìa lên, luôn cả “được phép” hái sạch cây trái ở trong khu vườn rồi nên… dọn ra, đi tìm chỗ khác mà… nuôi trồng tiếp.

Điếng hồn với “đóa sen trong bùn” của mình bỗng dưng trổ nhánh mọc gai ngang xương, và nghẹn cổ uất ức nếu như ông phải mất đứt hết tiền của đã đổ vô cái vườn cây và đìa tôm này, nhưng ông Sơn cũng còn tỉnh táo để nhìn nét mặt trân tráo của Hoa đã lộ rõ nét cạn tình cùng ông. Nàng trơ trơ như đá tảng, Hoa diễn đẹp vai chủ mưu bên cạnh mấy người anh em đang hùng hồn tuyên bố những lời… ăn cướp trắng trợn với “chồng” của nàng. Ông Sơn muốn nhảy đến bóp cổ Hoa cho chết rồi tự sát luôn cũng được nhưng ngặt cái ông biết là cái bầy lực điền vệ sĩ kia sẽ chẳng để cho ông có cơ hội nhút nhít một ngón tay đụng tới “vợ” ông.

Nội vụ được ông Sơn đau lòng ôm đơn kiện ra tòa mà theo lời mấy tay cò “chạy án” mách nước là nếu ông chịu chi chút đỉnh ứng trước để họ “chạy” thì ông sẽ thắng chắc. Mấy tay cò nói chắc cú rằng chuyện ông sẽ lấy lại toàn bộ vườn đất là đương nhiên, Việt Nam bây giờ đang ở “thời hội nhập” mà, đâu phải ai muốn ăn cướp của người khác là cứ cướp được đâu chứ ?

Ông Sơn gom vét những xấp đô la cuối cùng đưa cho đám cò “chạy án”. Thôi thì đành chia tay ! Ông tự tin lời của cò, khi tòa xử sẽ cho ông lấy lại vườn đất từ tay Hoa. Dù sao thì ông vẫn còn yêu Hoa và thương tâm cho nàng chỉ vì một phút yếu lòng với kim tiền mà lại “sinh đạo tặc” với người chồng đang hết dạ thương yêu nàng. Ông Sơn quân tử nghĩ rằng khi lấy lại được vườn đất, ông sẽ chơi theo kiểu “fairplay” của Úc. Lúc đó ông sẵn sàng “cho” lại nàng một ít. Nói gì thì nói, ông và nàng cũng từng đậm tình “hương lửa” với nhau gần cả năm qua.

Ngày hầu tòa, ông Sơn lẻ loi và lạc lõng giữa một “tập thể” gia đình “bị cáo” đông đúc. Người con gái từng suốt ngày “nhỏng nhỏng” hai bờ mông tròn lẵng cùng cặp “bánh dày” vun ú vẹo qua vẹo lại trong nhà một cách “đáng tiền” cho ông nhìn. Người “vợ” mà ông cưng như trứng, hứng như hoa và đã tận lực sức già của ông hàng đêm để làm cho nàng được thỏa mãn đến phải đập mặt nệm đùng đùng kêu gào năn nỉ ông xin tha. Bây giờ Hoa đứng đó đang bị ông thưa là chiếm đoạt tài sản của ông…

Tòa án tuyên bác đơn khởi kiện của ông Sơn, vì ông và Hoa trên pháp lý không phải vợ chồng, và rõ ràng là tài sản đất đai tranh chấp trên giấy tờ hoàn toàn đứng tên Hoa một cách hợp lệ không liên quan gì đến ông.

Ông Sơn lủi thủi rời phòng xử. Bên hành lang, đám anh em tá điền của Hoa trừng trừng mấy đôi tròng mắt, dường như họ chỉ cần chờ ông có ý manh động điều gì với “vợ” của ông là lập tức ra tay “dập” cho ông “tắt đèn cầy” liền tại chỗ ngay.

Ông già gần bảy bó lọ mọ bước xuống mấy bực thềm định băng xuyên qua khoảng sân thì bỗng nhiên Hoa bước đến, nàng dịu dàng nắm lấy hai bàn tay ông, rồi như đứa con gái nhỏ thân tình nhón gót lên bá cổ người cha. Hoa giả giọng model của Bắc kỳ thời đại thì thào vào tai ông Sơn nhẹ nhàng như tiếng gió thoảng “Con cám ơn bố ạ !”

Bước đi xiêu vẹo trong cái nắng chảy người của Sài Gòn buổi trưa. Thỉnh thoảng từ cổ họng khô khốc của ông Sơn bật ra một tiếng thở dài, trong sâu xa của mối tình cảm ông đã trót dành cho “đóa sen” đồng nội này. Ông Sơn không buồn Hoa, ông chỉ oán trách cho cái “thời hội nhập”. Phải chi đừng có mấy “dự án” (mắc thằng bố) kia xuyên qua, dám chừng mối tình Việt kiều già bên đìa cá của ông vẫn còn chưa đứt đoạn.

Yên Huỳnh post (theo Phương “N” MDC 74, Sydney)

NHỚ ANH 

Nhớ Anh , nhớ lắm anh ơi

Em ra ngoài chợ để vơi cơn buồn

Gặp hàng bánh đúc xơi luôn

Sơ sơ hai đĩa cơn buồn dịu đi

Nhớ Anh, em thấy bánh mì

Sụt sùi em gặm hết đi ổ dài

Nhớ Anh ,em đến hàng khoai

Củ này ăn nhớ  thân trai xa nhà

Củ này ăn nhớ đôi ta

Củ này đánh dấu ngày mà mới quen

Nhớ Anh, ghé gánh ốc leng

Em ngồi lể ốc, ý chèng đất ôi   !

Nhớ Anh, ăn hết nửa nồi

Thêm ly nước mía để trôi nỗi sầu

Nhớ Anh, nhấm nháp  phao câu

Của con gà luộc vừa rầu vừa nhai

Nhớ Anh, đến quán La Cai

Ăn tô mì lớn cho phai cơn buồn

Nhớ Anh, nỗi nhớ tràn tuôn

Lệ rơi , tay bóc nửa buồng chuối tiêu

Nhớ  Anh em chẳng ăn nhiều

Sầu riêng em nếm, mất tiêu nửa phần

Nhãn thì chỉ có hai cân

Thùng Xoài có lẽ hết  gần nửa thôi

Nhớ Anh ăn uống không trôi

Hàng nào cũng chẳng có ngồi được lâu

Càng ăn , càng nhớ ,càng sầu

Càng nhai , càng nuốt , càng rầu , càng ăn

CƯỜI CHÚT CHƠI

– Ông A bật diêm xem xăng còn hay hết. Xăng còn. Nạn nhân thọ 49 tuổi.

– Có một người tên là Vui. Một hôm tự nhiên người đó trúng gió chết. Gia đình theo sau vừa khóc vừa than :” Ối giời ơi! Vui ơi là Vui….”

– Hoàng tử vừa sặc nước vừa la : “Cứu ta hỡi người đẹp, ta sẽ tặng nàng 1 đống quần áo LV xịn !!!!!!”.

Nàng tiên cá nhìn chàng hoàng tử bằng cặp mắt long lanh truyền cảm rồi nói : “Không, em ở truồng quen rồi !”

– Cô giáo đọc chính tả cho học sinh chép : “Cô gái dẫn anh lính về làng…” (ngừng 1 lúc) “xong chửa”…..

– Vợ ngủ mơ, hét “chồng em về đấy”. Chồng phóng luôn qua cửa sổ. (Quên mặc quần áo, hahaha)…

– Bàn chải đánh răng đau khổ : “Đôi lúc mình thấy cái nghề của mình là tệ nhất thế giới”.

Giấy vệ sinh hét : “Nghĩ lại đi anh bạn !”

– Nhà khoa học Mỹ đã phát minh ra máy bắt trộm rất hiện đại họ mang qua Mỹ thử nghiệm 30 phút, máy bắt được 500 tên, đem qua Trung Quốc trong vòng 10 phút máy bắt được 6000 tên. Sau đến VN, Họ chờ mãi ko thấy tín hiệu 5, 10, 30 phút,họ đi ra kiểm tra thì… cái máy đã bị trộm mất.

– Bạn bè bảo tôi là thằng cô đơn vì tôi không có bạn gái. Nhưng tôi cũng đã từng có người con gái thề cùng tôi sống chết có nhau : “Không trả nợ cho bà, bà thề sống chết với mày”.

Cũng từng có người con gái cùng tôi hẹn ước đến kiếp sau : “Muốn cua chị mày hả ? Đợi kiếp sau đi cưng “.

Và từng có người con gái cam lòng tự nguyện vì tôi mà chết : “Cái gì ? Làm bạn gái ông ? Tui thà chết còn hơn”…. Nghĩ lại tôi thấy mình cũng đào hoa quá !!!

Yên Nhàn (tổng hợp)

KHÔNG CỦA RIÊNG AI (13)

TÒA THÁNH TÂY NINH

ĐẠO CAO ĐÀI

Tòa thánh Cao Đài nằm trong khu vực ngoại ô của thị xã Tây Ninh, do Hòa Thượng Như Nhãn xây dựng từ năm 1926, lấy Tây Ninh làm nơi để khai sinh, một vùng đất vốn còn nhiều khó khăn nhưng sự ra đời của tòa thánh đã thu hút hàng vạn tín đồ tham dự. Tây Ninh, nơi đã chắc lọc tinh hoa của ba tôn giáo lớn : Phật, Lão, Nho hiện còn lưu giữ những giá trị truyền thống, sự kết hợp của ba dòng tôn giáo nên được gọi là : Đại đạo tam kỳ phổ độ.

Sự ra đời của Tòa Thánh

Tòa thánh ra đời vào năm 1926, khởi đầu khai sinh gặp nhiều khó khăn bởi núi non và rừng rậm, vùng đất đầu tiên đặt nền móng tại chùa Gò Kén, sự ra đời của tòa thánh đánh dấu bước quan trọng của một nền tản tôn giáo Đạo Cao Đài. Lúc ấy đạo ra đời thu hút hàng vạn tín đồ tham gia như từ các tỉnh miền tây và Sài Gòn.

Theo các tài liệu ghi chép lại thì vào thời ấy để thành lập nên tòa thánh công việc đầu tiên là lập ra bản tuyên ngôn để khai sáng nền tản của đạo, thế nên những viên đá đầu tiên đã được dựng lên trong sự phấn khởi của người dân Tây Ninh. Trong quá trình xây dựng thì ít lâu sau, thánh thất lại phải di dời bởi nhiều lý do nên phải tạm thời sang định cư vùng đất mới. Vùng đất ấy là một khu rừng cấm rộng khoảng 100ha được xem là nơi có địa thế tốt về phong thủy.

Được xây dựng rất quy mô với bao công sức của tín đồ Cao Đài. Ngày nay tòa thánh là khu vực ngoại ô rất rộng lớn còn được bảo tồn theo thời gian. Các tính đồ gọi việc di dời đến nơi mới gọi là sự tích “chùa mới”. Theo đánh giá của người xưa “mảnh đất ấy là thánh địa sâu hơn 300 thước như một con sông, trung tâm đất giáp lại trúng giữa sáu nguồn nước, tựa như con rồng cuộn nhau.

Mới đây, tôi đã đến Tây Ninh để khám phá tòa thánh và được sự hướng dẫn nhiệt tình của người trong đạo, mới hay mới biết được nhiều cái lạ ẩn trên kiến trúc đồ sộ như : những con mắt, những bút ký, những biểu tượng chừng rất thân quen nhưng chứa đựng bao điều muốn nói. Người quản giáo đã cho biết thêm : ngay lần đầu xây dựng thánh thất một việc đầu tiên là lập đàn cầu cơ để xây dựng nền móng, và nơi đấy bây giờ vẫn còn giữ lại góc tích trên nóc cung đạo, cung đạo là một vồm trời hình bầu dục xung quanh là các ánh hào quang. Bên trong các ánh hào quang có chạm hình thiên nhãn, một người nam tượng trưng cho nhân loại, đại ngọc tơ, tiểu ngọc cơ với bảng mẫu tự a, b, c, một cái bàn ba chân dùng xây bàn, một ống xâm, quyển sách, một bàn tay cầm bút được nói lên rằng thượng đế đã dùng cơ bút để dạy Đạo ở buổi đầu khai sơ, tất cả những biểu tượng được xem là sự thông nhau giữa người và cõi vô hình.

Đến những biểu tượng ẩn truyền của thời gian

Ngày nay các tính đồ, hay khách hành hương mỗi khi đến Tây Ninh hay ghé tòa thánh để khấn vái Thiên Nhãn như một sự che chở từ người. Người dân sống tại Tây Ninh từ lâu đã lấy đạo Cao Đài làm gốc, các tín đồ rất tin vào đấng thiên nhãn vì đây là vị khai sáng toàn nhân loại. Thiên nhãn được đặt tại Bát Quái Đài là quả Càn Khôn to lớn uy nguy. Không quá kỳ bí nhưng Càn khôn được hiểu là hai quẻ trong kinh dịch, tượng trưng cho trời và đất của Đấng Ngọc Hoàng. Được sự hướng dẫn của người trông coi thánh thất, đi giáp một vòng Bát quái đài chúng ta sẽ thấy 8 cạnh đều nhau, mỗi cạnh là một cung của Bát quái. Tám cạnh là 8 cung Bát quái : Càn, Khảm, Cấn, Chấn, Tốn, Ly, Khôn, Đoài.

Nơi đây thờ Đức chí tôn, các Đấng giáo chủ và chư thần thánh tiên phật. Trông bề ngoài thì quả càn khôn có đường kính 3.3m, màu xanh da trời, được cẩn đến 3072 ngôi sao tượng trưng cho tam thiên thế giới và thất thập nhị địa, trong đó địa cầu mà chúng ta đang ở là địa cầu thứ 68, trên chòm sao Bắc đẩu vẽ thiên nhãn. Ngọn đèn đặt tại tâm quả địa cầu tượng trưng ngôi thái cực của đức chí tôn.

Nhìn tòa thánh trông thật lộng lẫy, hàm ý bao điều, màu ngói đỏ rực rỡ trong nắng như niềm kiêu hãnh của người dân Tây Ninh. Người xưa khi mới xây dựng,những hình tượng đặt lên tòa thánh đều có mối quan hệ mật thiết đến nhau. Mái bêtông giả ngói, mỗi bên lại giật thành 3 cấp mái tạo nên cảm giác lâu đài, đình nguy nga. Vì đây là nơi khai sinh ra tòa thánh nên có thể nói tòa thánh Tây Ninh là nơi tập trung mọi quyền hành và pháp chế của đạo Cao Đài.

Kể từ khi được xây dựng ở nơi yên ổn, tòa thánh ngày càng được người dân ra sức tu bổ để bảo tồn những giá trị văn hóa tin thần mà người dân đã theo đuổi. So với trước đây tòa thánh trông uy nguy hơn, vị thế rất thuận lợi, gần nơi tọa lạc ngay phía tây bắc cửa Hòa Viện, mặt tiền hướng về phía tây, đứng sừng sững là hai tháp lầu chuông, lầu chống cao tới 27 mét. Giữa hai tháp có ba tầng gọi là Hịêp Thiên Đài, nơi đây có sự kết hợp hài hòa của những chi tiết biểu trưng cho các loại hình kiến trúc tôn giáo. Đứng phía ngoài ta có thể nhìn bao quát toàn bộ một quần thể Kiến trúc của tòa thánh, gồm ba phần: Hiệp thiên đài, Cửu trùng đài và Bát quái đài và nhiều hình ảnh thần thánh đính xung quanh. Mỗi phần có những chức năng riêng biệt đều ăn thông với nhau tạo cảm giác giao hòa giữa người và thần thánh, dưới mái là trần bêtông cũng được tạo hình vòm mô phỏng bầu trời chi trít các vì sao tinh tú. Bên trong có các cột chống đỡ hình rồng uốn quanh chạy dọc thẳng lối trông mạnh mẽ, khiến cho bên trong tòa thánh trở nên lộng lẫy. Bên cạnh đó là những bức tường được khắc họa nhiều tia sáng và thiên nhãn tượng trưng cho cuộc sống của trần thế, những trạng thái thăm trầm: hỷ, lạc, ái mang nghĩa: mừng, vui, thương và ai, nộ, ố, dục, còn thiên nhãn ở giữa chính là thái cực.

Cái nhìn đầu tiên khi du khách bước vào Hiệp Trùng Đài sẽ bắt gặp ngay tại lối đi một hình ảnh ba vị thánh đang viết một bản hòa ước về nhân loại và trời lên một tấm bia đá để công bố lên cho toàn thể Vạn Linh biết rõ. Ba vị Thánh: Nguyễn Bỉnh Khiêm – Victor Hugo – Tôn Dật Tiên là Thiên Sứ hướng đạo cho nhơn loại thực hành Đệ Tam Thiên Nhơn Hòa Ước “Thiên thượng Thiên hạ – Bác ái công bình”. Thuở xưa Đức Chí Tôn mở Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ cũng chỉ có mục đích dạy dỗ nhơn sanh thực hiện 4 chữ Bác Ái và Công Bình trong tờ hòa ước nói trên. Đây chính là nội dung thể hiện sự hòa hợp giữa trời đất và con người với nhau.

Tiếp tục đi theo con đường này đến phía sau bức tranh của ba vị thánh là ba pho tượng to lớn. Đến đây để dừng lại và một chút thắc mắt tự hỏi ai? tại sao mỗi người điều có những vật biểu trưng khác nhau?. Tôi chỉ biết rằng những cái mơ hồ về như Đức Hộ Pháp Phạm công Tắc ở giữa, đứng trên tòa sen giữa Thất đầu xà ở bực đá mài cao nhất, tay cầm cây Kim Tiên, rồi kế đến là tượng của Đức Thượng Phẩm Cao quỳnh Cư ở phía tay mặt của Đức Hộ Pháp tay thì cầm Long Tu Phiến, tay trái cầm xâu chuỗi Từ Bi và Đức Thượng Sanh Cao hoài Sang ở phía tay trái của Đức Hộ Pháp tay trái nắm xâu chuỗi Từ Bi. Những vật mà các chư vị mang theo ta thường bắt gặp trong các tín đồ phật giáo đều có ý nghĩa về luân hồi.

Tiếp tục cuộc khám phá nơi Thánh thất qua các kiến trúc mặt tiền còn có nhiều hình tượng cách tân: thiên nhãn, ông thiện ác, tượng nữ Đầu Sư (Lâm Hương Thanh), trên đỉnh mái giữa hai lầu chuông và trống là tượng phật di lạc ngự giữa đài sen. Khi xưa thực dân pháp sang xâm lược nước ta, chúng đã âm thầm đánh phá và dùng bom để phá khu thánh thất nhưng không thành vì thế người dân của Tây Ninh đã tin tưởng rằng có một thế lực vô hình đã che trở. Có lẽ những câu chuyện hư thật của nơi đây đã cuốn hút tôi. Ấn tượng lớn nhất của Bát Quái Đài là tượng Tam vị Nhất thể theo truyền thuyết của Ấn Độ là Thần Siva, Brahma, Chrisna. Trải qua những biến động của thời gian những hình tượng vẫn còn đứng vững với thời gian, những hoa văn và họa tiết trên tòa thánh khá sắc nét, rực rỡ. Đứng bên tòa thánh là một khoảng sân rộng với hai khán đài là Đại Đồng Xã, nơi để các tín đồ, khách hành hương về xem lễ, các cuộc hành hương, ở đây du khách có thể thu vào tầm mắt toàn cảnh tòa thánh đang vươn mình, rừng cây, tháp cột thiền đường tạo cảm giác thanh bình nơi đất thánh.

Bóng chiều tà hắt hiêu lên từng mái ngói, âm thanh vọng ra từ tiếng chuông gõ vang xa gần trong lòng cảm thấy khoắc khỏai với thời gian. Những buổi chiều hai cánh rừng thiên nhiên rộng gần 10 ha, lại đông đúc người dừng chân ghé lại nghĩ chân.

Hàng năm vào dịp Vía Đức Chí Tôn vào ngày mùng 9 tháng giêng, nơi đây trưng bày các nhiều gian hàng triễn lãm. Mỗi gian đều thiết kế tượng hình mô tả sự tích xưa thể hiện lòng Trung, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín của người xưa. Trên con đường chạy qua truớc măt tiền của Đền Thánh, còn có một ngôi thờ tự quan trọng khác là tòa Báo Ân Từ, hiện được coi như ngôi đền hờ đức thánh mẫu, có quy mô nhỏ hơn đền thánh.

Dọc theo các con đường trong nội ô Tòa Thánh, người ta còn đếm được vài chục ngôi công thự. Nơi là bệnh viện, trường học, những tòa nhà của người trong đạo. Tất cả nơi đây làm nên một quần thể kiến trúc qui mô rộng lớn. Người dân hằng ngày làm việc chăm chỉ để bảo tồn kiến trúc tòa thánh thêm một khang trang, để là nơi nghiêm bái hàng ngàn lượt người đến mỗi dịp đại lễ.

Thánh thất Cao Đài vẫn là một trong những địa điểm thu hút khách du lịch đến tham quan, như một sự gắn kết con người trong trong đạo với nhau dù là đạo nào đi chăng nữa thì Tòa Thánh Tây Ninh vẫn là sự thống nhất đưa đến con người sự an bình trong cuộc sống.

Đã qua nhiều năm, tòa thánh Tây Ninh vẫn là một biểu trưng văn hóa đặc sắc, thắm đượm tinh thần dân tộc của người dân sống trên mọi miền đất phương nam. Để rồi cùng những vận hội mới của đất nước, người dân có đạo Cao Đài tiếp tục đóng góp sức mình làm cho đạo ngày càng tươi sáng.

PS: “Mỗi năm có hai Đại lễ là vía Đức Chí Tôn vào ngày mùng 9 tháng Giêng và Hội Yến Diêu Trì Cung vào rằm tháng 8, Thánh địa Tây Ninh thu hút nhiều tín đồ và du khách dự lễ.”

Yên Huỳnh post

VỢ CHỒNG KHẮC KHẨU

 Đang yêu, anh nói gì, chị cũng gật. Chị nói gì anh cũng ừ. Mình nghĩ, nếu một trong hai người nói trái đất hình… thoi chắc người kia cũng nói “chí lý, chí lý”. Vậy mà…

Cưới nhau không lâu, anh chị là cặp vợ chồng khắc khẩu nhất xóm. Động một tí là cãi. Cứ như không cãi là ăn cơm không ngon vậy.

Ti vi… luôn đúng

Gần đây, ti vi phát chương trình Vietnam’s got talent vòng bán kết. MC nói quý khán giả hãy soạn tin nhắn… “vê gờ tê” (VGT) gửi số… để bình chọn tiết mục mình yêu thích. Chị soạn tin. Quên, chị hỏi chồng. Anh nói “vê rê tê”. Thế là cãi nhau loạn cả lên. Chị nói tui nghe MC đọc “vê gờ tê” mà. Anh nói đã phát âm “vê” và “tê” thì phải “rê” mới đúng. Còn khi đã phát âm “gờ” thì phải “vờ gờ tờ” cho cùng một kiểu. Cứ nửa nạc nửa mỡ chẳng ra sao cả.

Hai cái đầu nóng dần. Chị hét : “Vê gờ tê”. Anh trợn mắt: “Vê rê tê”. Cứ thế cả chục lần. Anh chê chị không biết đọc chữ cái. Chị nói tui không cần biết chữ cái chữ đực gì cả, chỉ biết ti vi… luôn đúng. Mình nhức đầu quá, tính bỏ đi thì chị kéo lại, nói cậu có học, cậu “phân xử” giùm. Anh nói cậu là dân văn, cậu “phán xét” đi.

Mình muốn qua bàn, nói anh có phần đúng, chị cũng… không sai. Ví dụ, với cụm từ G7, có người đọc “gờ bảy”, có người đọc “rê bảy”, đâu có sao. Anh nổi nóng chửi : “Dẹp mẹ đi”. Cũng may là sáng hôm sau anh quên ngay. Anh đập đập mình, nói dậy đi điểm tâm. Chị dúi tiền vào túi anh, ghé tai mình, nói cậu đi ăn sáng với anh “vê rê tê” nhé.

Bánh chưng bánh… gì ?

Một bữa, con gái anh chị học lớp 6 viết “bánh chưng bánh giầy” to đùng trong vở. Anh nói con viết “dày” mới đúng. Chị cãi : viết “dày” là sai. Không chịu thua, anh nói xưa tui học, thầy toàn viết bánh “dày” cả. Thầy tui bây giờ là học giả có tiếng đấy. Chị “phản đòn”, nói sách viết “giầy” rành rành ra đấy. Tác giả sách toàn là giáo sư, tiến sĩ. Họ là những người “học thật” chứ không phải “học giả” như thầy anh đâu. Âm lượng to dần. Tội nghiệp con bé, hết nhìn cha lại nhìn mẹ, chẳng biết “dày” hay “giầy”.

Xui cho mình, mới ló vào phòng đã bị anh chụp đầu hỏi ngay. Mình nói có sách viết “dày” có sách viết “giầy”. Anh dồn dập : “Nhưng chữ nào đúng ?”. Mình lại… ba phải, nói có người cho “dày” đúng, có người cho “giầy” đúng. Anh quát lên : “Đồ học đại. Cậu biến mẹ đi”. Chị nói anh đừng thua rồi chửi bậy. Giấy trắng mực đen. Lỗi thầy mặc sách. Chị bảo con cứ viết “giầy”.

Nhưng mà hay. Đầu giờ chiều anh chị lại cười cười nói nói như không. Cứ như cãi nhau trên sân khấu chứ không phải ngoài đời.

Ngôn ngữ “âm vang”

Con đi học, anh dặn “phải bảo trọng chiếc xe đạp, tặc khấu nhiều lắm đó”. Chị ngứa miệng cãi, gì mà “bảo trọng” với “tặc khấu” nghe sặc mùi Tàu. Cứ nói “con coi chừng xe đạp kẻo trộm lấy mất” có dễ hiểu hơn không ? Anh vặn, vậy sao không nói “đám đông đàn bà” mà nói là “hội phụ nữ” ? Nói năng phải trang trọng. Người xưa dạy thế.

Vì sính chữ nên anh nói những câu rất “âm vang”. Chẳng hạn : Con hãy thi lễ khi có khách đến nhà; Anh đi dạ tiệc tiễn thằng bạn sắp đăng trình; Mua cho anh cái áo khoác màu thiên thanh. Mỗi lần như thế chị đều “chỉnh” chồng. Và sau đó là… cãi. Có người quở nhà anh bữa nào cũng to tiếng. Anh gãi đầu, nói vợ chồng tui “đồng sàng khắc khẩu” mà.

Có lần anh viết đơn xin phép cơ quan đi xa dự đám cưới thằng em ruột. Vợ góp ý là anh viết “thiếu trang trọng”. Tìm mãi không ra chỗ thiếu trang trọng, anh vò đầu bứt tai rồi hỏi vợ. Chị cười tinh quái, nói anh nên bỏ mấy chữ “đi Sài Gòn”, thay vào là… “hành phương nam” cho kêu. Mặt anh đỏ như mào gà. (theo Trần Cao Duyên)

3 Biện Pháp Giải Quyết

1- “Nhẹ nhàng mà hiệu quả, lùi một bước để tiến hai bước”,

Cách 1: Nhẫn nhịn : Đây là cách bản lề và hiệu quả nhất đối với cả vợ lẫn chồng. Giá trị của nó không ai phải bàn cãi vì nó được đúc kết trong câu “chồng nóng thì vợ bớt lời, cơm sôi nhỏ lửa, chẳng đời nào khê” có từ thời các cụ xa xưa. Thường người vợ sẽ phải chịu nhẫn nhịn nhiều hơn, vì thế mà nhiều người cho rằng phụ nữ bị thiệt thòi, bị chèn ép, không có công bằng.

Song đó cũng là điều tương đối thực tế vì khi yêu, đàn ông nhường nhịn phụ nữ nhiều rồi, lúc lấy về họ phải đòi lại quyền của họ. Nói vui vậy song đàn bà sinh ra vốn được trời phú sự mát tính nên việc nhường nhịn đàn ông cũng là thuận theo mong muốn của thượng đế. Hơn nữa, nhẫn nhịn chồng mình chứ có phải người ngoài đâu mà còn so bì hơn thiệt. Vả lại, thiệt cái này sẽ được chồng yêu, chồng thương hơn là cãi lại chồng.

Cách 2: Tạm thời lánh xa khu vực chiến sự: Với người chồng thì bỏ đi chơi với bạn bè, làm trận nhậu nhẹt cho khuây khỏa, giảm stress. Không thì lên phòng đóng cửa xem ti vi, đọc báo. Với vợ có thể dẫn con đi chợ, về nhà mẹ đẻ buôn chuyện hay tranh thủ đi siêu thị mua sắm. Cùng lắm là dồn công sức vào việc nhà cho đến khi mệt thì thôi rồi tìm một giấc ngủ là yên tâm, khỏi cãi vã.

Cách 3: Góp ý chồng/vợ khi cơn cãi vã đi qua: Cách này bổ sung cho cách 1,2. Ai cũng biết khi tâm trạng vui vẻ, nhẹ nhõm, mọi lời góp ý đều dễ đi vào lòng người hơn. Những ông chồng khi cái tôi đã được cất đi sẽ sẵn sàng tiếp thu mọi lời thủ thỉ của vợ. Còn gì bằng khi chiến tranh đã nguội, sự ấm áp khi hai vợ chồng vừa gần gũi chuyện “chăn gối” xong, lúc vợ mát xa cho chồng…v.v, mọi lời tỷ tê của vợ/chồng đều đạt hiệu quả tuyệt đối.

Cách 4: Làm lành với vợ hoặc chồng bằng những lời nói hoặc món quà: Đó đơn giản chỉ là lời xin lỗi hay lời hứa sẽ sửa chữa sai lầm, không để sự việc tiếp diễn lần nữa. Nói chung chẳng có gì chắc chắn trong lời nói đó nhưng không hiểu sao đối phương vẫn thích và cảm thấy thoải mái. Nghệ thuật xin lỗi là cái mà cặp vợ chồng nào cũng cần phải học và sử dụng thành thạo kết hợp với việc lựa chọn thời điểm hợp lý.

Bên cạnh đó, thay lời xin lỗi bằng những món quà cũng là một sự lựa chọn của những người không đủ can đảm nói lên hai từ kia. Dao cạo râu mới hay món ăn ngon do mình chế biến từ người vợ hoặc hộp sữa tắm hay bó hoa hồng từ người chồng, đâu có gì khó khăn.

2- “Hòa giải, nghệ thuật sử dụng người, vật trung gian”.

Cách 1: Sử dụng những vật trung gian như giấy note, email, thư giấy, điện thoại. Cách này nghe chừng hơi kỳ cục vì khi tức tối ai còn tâm trí đâu để sử dụng những phương tiện trên. Song mọi người sẽ lầm nếu đánh giá thấp các công cụ ở trên. Nếu lúc người chồng/vợ đang bực mình không còn đủ bình tĩnh để giảng giải cho nhau, vậy bao bức xúc để vào đâu. Lúc này cần đến giấy note và thư giấy. Hãy cho người bạn đời của mình viết tất cả các bực tức vào đấy, trình bày điểm nào chưa hài lòng, điểm nào hài lòng, mong muốn bạn đời khắc phục ra sao?

Khi đọc được những dòng chữ trong đó, ít nhiều người bạn đời sẽ phải lưu tâm và có xu hướng tiếp thu, sửa chữa. Tương tự như vậy là email, áp dụng với các cặp chồng vợ là dân văn phòng, sử dụng mạng internet thường xuyên. Một lá thư điện tử với tốc độ cực nhanh tất nhiên cũng làm cho cơn bực tức của cả hai giảm nhanh nếu lời lẽ trong đó chứa đựng nội dung xây dựng và giải quyết triệt để. Điện thoại giờ đã phổ thông, rất dễ dàng đóng vai người hòa giải chỉ bằng một tin nhắn hoặc cuộc gọi. Lợi thế như vậy, tại sao lai không sử dụng nhỉ?

Cách 2: Nhờ bố mẹ chồng hoặc bố mẹ vợ. Nếu như các bậc phụ huynh có tiếng nói và là người có uy tín với vợ/chồng thì tại sao không nhờ những người trung gian này góp tiếng nói nhằm giải quyết xung đột cơ chứ. Bố mẹ nào cũng muốn con cái mình hạnh phúc. Nếu chàng rể hoặc con dâu lựa lời khéo léo nhờ vả. Thế nào các cụ chẳng vào cuộc nhỏ to với con gái/contrai mình để khuyên bảo, chấn chỉnh hoặc chí ít cũng nói tốt cho một trong hai người.

Cách 3: Tranh thủ sự có mặt của bạn chồng/vợ để làm lành. Cách này không phải lúc nào cũng áp dụng được nhưng nếu có cơ hội hãy tranh thủ thật nhanh. Nhân có bạn chồng/vợ, vừa tiếp chuyện với bạn vừa nói chuyện với chồng/vợ để xóa bỏ khoảng cách giận hờn. Tổ chức bữa cơm thân mật hoặc cơm khách cũng là cách gần gũi cho hai vợ chồng giận nhau khi có bạn ở đấy.

Cách 4: Đưa con cái vào cuộc. Nếu con cái đang độ tuổi đi học mẫu giáo hay lớp 1 hoặc 2 thì người chồng/vợ có thể nhờ con chuyển lời xin lỗi tới người bạn đời, biến con cái thành cầu nối cho cả hai vợ chồng mỗi khi xung đột. Cách này vừa hiệu quả, vừa dễ áp dụng, vợ chồng lại xóa bỏ được mặc cảm trước sự ngây thơ đáng yêu của con cái.

Nhóm cách này đòi hỏi người vợ/chồng phải biết tận dụng tối đa lợi thế của người trung gian, vật trung gian. Nên áp dụng tự nhiên, không máy móc và phải biết lường trước tình hình, thuận lợi, khó khăn cũng như khéo léo khi nhờ vả trung gian.

4- “Nhu không được phải cương”

 Cách 1: Bỏ về nhà mẹ đẻ. Đây là cách đầu tiên khi bước vào quá trình căng thẳng, lúc cả hai nhóm biện pháp 1 và 2 không thành công. Cách này chỉ áp dụng với các bà vợ. Nhưng trước khi áp dụng cách này nên thử thêm một cách trước đó là “mắt mù, tai điếc”, bàng quan với tất cả cái xấu của chồng, luôn nhìn ưu điểm mà quên đi nhược điểm chồng mình mang. Nếu quá lắm rồi thì mới bỏ về nhà mẹ đẻ, tuy nhiên, cần phải biết tính chồng mình và chỉ nên bỏ về nhà mẹ trong trường hợp mình đúng mà chồng vẫn bảo thủ, chửi bới. Cách này sẽ làm cho các ông chồng bớt quá đáng và sẽ kìm chế hơn trong các lần mâu thuẫn sau. Song cách này chỉ nên áp dụng một lần để dằn mặt, đừng được thể lần nào cũng sử dụng, sẽ bị phản tác dụng.

Cách 2: Vùng lên chống lại chồng/vợ. Có cách gọi hay hơn là “bật” lại chồng/vợ. Cách này cũng chỉ nên áp dụng thỉnh thoảng mà thôi. Khi mà mình đúng thì cũng không nên nhẫn nhịn, có lúc phải bùng nổ với thái độ dữ dằn, sẵn sàng ăn thua đủ với chồng/vợ để người ta hoảng và tạm nín trạng thái trực lấn át đối thủ. “Bật” được một lần thì nên rút êm, đồng thời cũng nên mở lòng để đón nhận thái độ cầu hòa của bên kia. Sau lần đó, đừng dại dột lần nào cũng “bật” trở lại. Sẽ không hay ho và thành công bằng thỉnh thoảng mới “vùng lên cướp chính quyền”.

Cách 3: Ly thân. Cách này áp dụng khi tình trạng đã rất nghiêm trọng và không có nhiều khả năng khắc phục. Thôi thì còn nước, còn tát. Cố tạo cho đối phương và mình thêm một cơ hội để cải thiện, để vớt vát xem sao. Chia nhà ra làm đôi hoặc một người đi thuê chỗ khác, cũng có thể trở về nhà bố mẹ đẻ ở chẳng hạn. Cầu nối lúc này chỉ còn là đứa con, ly hay hợp cũng phụ thuộc vào mức độ thương con của hai vợ chồng.

Cách 4: Ly dị. Chẳng còn gì để bàn với cách này. Đây là lúc tình cảm của hai vợ chồng xung đột ở mức đặc biệt nghiêm trọng và không thể khắc phục. Giải thoát cho nhau để cả hai cũng như những đứa con khỏi khổ. Dẫu gì thiếu bố hoặc thiếu mẹ nhưng đứa con được sống trong yên bình vẫn hơn đứa trẻ phải sống trong gia đình mà tâm hồn nó bị vẩn đục bởi tiếng chửi, bởi những trận cãi vã. Trường hợp này, bậc làm cha mẹ hãy khẩn trương xúc tiến lá đơn ly dị và nhờ tòa giải quyết sớm mọi thứ. Như vậy cuộc sống của hai người sẽ sớm đi vào ổn định hơn, thuận lợi cho việc chăm sóc con cái.

Nhóm biện pháp này, người viết dẫu viết ra song cũng chẳng mong muốn cặp vợ chồng nào phải áp dụng cả. Đây là nhóm biện pháp không phải tối ưu và bần cùng bất đắc dĩ mới phải sử dụng thôi.

Nguyễn Văn Danh post

HÀ NỘI ĂN

CHÂN GÀ CÓ GIÒI

Sau khi thưởng thức gần hết đĩa chân gà luộc, một khách hàng ở Hà Nội đã tá hỏa khi phát hiện một chiếc chân gà cuối cùng có giòi.

Khách hàng trên là anh Trần Anh T. (P.Bạch Đằng, Q.Hai Bà Trưng, Hà Nội). Vào khoảng 21h tối ngày 21/4, anh T. cùng người thân rủ nhau đi ăn chân gà luộc tại một quán ở ngõ 762 cùng phường.

Sau khi ăn gần hết đĩa chân gà, anh T. mới tá hỏa khi phát hiện một chân gà có giòi. Anh T cho biết : “Nhóm chúng tôi lúc đó có 5 người đã chết khiếp khi nhìn thấy cảnh này”.

Anh cũng cho biết thêm, đĩa chân gà này không có mùi lạ, màu sắc hoàn toàn bình thường và thậm chí còn nhìn rất ngon mắt. Nên anh T. và người thân đã yên tâm “chén” gần hết đĩa chỉ đến khi phát hiện những con giòi trên chiếc chân gà mới bàng hoàng.

Do là quán gần nhà, chủ quan lại là người quen nên khách hàng này đã không có phản ánh, phàn nàn gì, tuy nhiên anh cho biết : “Không dám bước chân vào quán này thêm một lần nào nữa”.Chân gà, cánh gà là món khoái khẩu của nhiều người dân ở Hà Nội. Nhưng tình trạng mất vệ sinh an toàn thực phẩm của món ăn hấp dẫn này đang khiến không ít người lo lắng.

Quế Phượng (Theo VietNamNet)

BẮC THANG LÊN

HỎI ÔNG TRỜI…

Ông Trời ổng cũng bó tay luôn

(Cười cái chơi, các bạn nhé !)

Bắc thang lên hỏi ông Trời

Lấy vợ lấy chỉ một … người thôi sao ?

Ông trời nói nhỏ thì thào

Một vợ, nhưng có…nhiều đào Ô-Kê !

Bắc thang lên hỏi ông Trời

Con gái dưới thế dạo này… chảnh ghê

Ông Trời giận quá đập bàn

Nó chảnh, kệ nó mắc gì hỏi tao

Bắc thang lên hỏi ông Trời

Vợ con dữ quá tối ngày đánh con

Ông Trời ổng trả lời rằng

Mày ngu mày chịu, hỏi gì nơi tao ?

Bắc thang lên hỏi ông Trời

Ðời con đau khổ đã nhiều …. thấu chăng ?

Ông Trời cúi mặt than rằng

Tao đây cũng khổ, cắn răng chịu đòn !

Bắc thang lên hỏi ông Trời

Vợ con nó quái, dữ như bà chằng

Ông Trời ổng trả lời rằng

Vợ tao còn dữ gấp trăm vợ mày

Bắc thang lên hỏi ông Trời

Kiếp này con có bỏ nàng được không

Ông Trời ổng trả lời rằng

Tao còn chưa được … xá chi là mày

Bắc thang lên hỏi ông Trời

Vợ con dữ quá, con xin bỏ nàng

Ông Trời ngó xuống trả lời

Mày bỏ được nó thì tao… con mày

Bắc thang lên hỏi ông Trời

Bấy lâu bị liệt … vợ buồn vợ chê

Sao mày lại quá u mê

Via-gra thần dược… vợ mê tới già !

Bắc thang lên hỏi ông Trời

Thuốc thang, rượu bỗ … chẳng nào tới đâu

Ông Trời vẻ mặt rầu rầu

Thôi mày xuống tóc cạo đầu đi tu !

Bắc thang lên hỏi ông Trời

Vào chùa sư nữ trú trì được chăng ?

Ông Trời nháy mắt cười rằng

Chờ tao một tí… tao theo với mày !

Ng Văn Sơn post (theo Khuyết danh)

THƯ GIÃN CHO ĐỜI THÊM VUI (6)

AI CHÍNH LÀ TỔ TIÊN

CỦA NGƯỜI NHẬT !?

Có một nhà nghiên cứu ngôn ngữ và nhân chủng học người Nhật đi tìm nguồn gốc tổ tiên của dân tộc mình. Ông ta đã đi khắp thế giới để tìm kiếm nhưng vô vọng. Cuối cùng, ông trở về Châu Á và đặt chân đến Việt Nam.

Ông đi tàu lửa từ ga Hà Nội. Vào đến ga Huế, tình cờ ông nghe được 2 người dân địa phương trò chuyện với nhau :

– Mi đi ga ni ?

– Ừ, tau đi ga ni. Mi đi ga mô ?

– Ga tê. Tau đi ga tê.

– Ga Lăng Cô tề.

– Răng đông như ri ?

– Ri mà đông chi !

– Mi ra ga mô ?

– Ra ga Nam Ô.

– Khi mô mi đi ?

– Chừ chứ khi mô.

– Mi lo đi đi.

– Ừ, tau đi nghe mi !

Nhà nghiên cứu người Nhật đã mừng rỡ reo lên : “A ! Đây chính là tổ tiên của người Nhật !”

Có thật Người Huế là tổ tiên của người Nhật ?

– Ga tê ga chi ?

MikeDo

SỢ VỢ

Thời nay sợ vợ mới sang – Ai không sợ vợ, lang thang ngoài đường.

Hò hơ hớ hơ…

Sao trên trời có cái chùm – cái lẻ

Gà dưới đất có con đẻ – con không

Đường đường một đấng “đàn ông”

Mà đi sợ vợ…

Hò hơ hớ hơ…

Đường đường một đấng “đàn ông”

Mà đi sợ vợ… tổ tông chê cười

Hò ơ

Làm đàn bà phải Hà đông mới hả

Chồng ham à …. ta xả làm ba

Hai phần trả lại mẹ cha

Một phần ta để ờ… một phần ta để lai rai… nhậu dần…

Chứ đừng như tôi vừa xấu vừa đần

Để chồng rông mất,còn tần ngần…nhìn theo ơ

Vợ người mà sợ mới kinh

Vợ nhà sợ chút ai khinh ta nào

Vợ ai cũng sợ ào ào

Sợ qua sợ lại anh nào mất chi ?!

Cuộc đời đâu có mấy khi !?

Vui tươi – hạnh phúc – hì hì – an nhiên

Sợ vợ, đôi chữ nghe thanh

Thời nay sợ vợ, mới danh… anh hung

Người ta cứ bảo là khùng

Đường đường quân tử, nhưng chùn hồng nhan

Thời nay sợ vợ mới sang

Chớ hông sợ vợ, có màn ra hiên ….

CÂU LẠC BỘ KHÔNG SỢ VỢ

CLB đã quyết định tuyên dương sáng kiến của một hội viên, khi anh chàng ấy cho xây cái hồ trước sân. Khi anh em bằng hữu hỏi xây hồ làm gì, lý do của anh chàng rất giản dị: Để nhiều khi vợ nổi cơn tam bành lên, anh ta mà chạy quanh đây thì đố hàng xóm biết được là ai rượt ai !

Tin từ CLB Những người không sợ vợ : Hội thảo tuần qua của Hội đã đưa ra kết luận về việc tại sao các ông chồng không bao giờ hỏi vợ “ai là chủ nhà này ?”. Đó là vì điều này đã rõ ràng quá rồi. Vì nếu anh là chủ, anh sẽ không đặt câu hỏi như vậy.

Một diễn giả người Mỹ phát biểu trên nhật báo hôm nay : Đây là một đất nước tự do. Ở Mỹ, một người đàn ông có thể đứng dậy và nói hết mọi sự thật, nếu anh ta không sợ vợ, mẹ vợ, hàng xóm, hay ông chủ; Và nếu anh ta nghĩ điều đó không làm hại đến danh tiếng hay công việc kinh doanh của mình… Quan trọng nhất là anh ta biết chắc chắn rằng Sở Thuế không nghe thấy !

Tin từ trưởng thôn Tiền cung cấp : Hôm qua, chủ tịch hội Không sợ vợ đã cãi nhau với bà xã một trận ra trò, kết quả là vợ ông đã phải quỳ trước mặt ông. Điều làm ông khó chịu nhất là cô ấy cứ luôn miệng quát bắt ông chui ra khỏi gầm giường !

Tin quảng cáo : Một nghĩa địa mới đưa vào sử dụng liền cho đăng quảng cáo trên một tờ báo như sau : Khu nghĩa địa hạng nhất ! Quang cảnh kề bãi tắm tuyệt vời ! Tuyệt đối yên tĩnh ! Ai đã một lần đến với nghĩa trang của chúng tôi ắt chẳng bao giờ muốn ra về nữa !

Tin từ bãi biển : Phụ nữ thật lạ lùng. Nếu hai vợ chồng ngồi bên bờ biển, anh chồng không rời mắt khỏi một cô tóc vàng xinh đẹp thì cô vợ cáu ngay, rằng anh là người có vợ rồi mà cứ hau háu nhìn người ta như thế, khó coi lắm. Nhưng một người ăn kiêng vì mắc bệnh tiểu đường, thì chẳng lẽ anh ta không được quyền ngắm nghía thực phẩm khi đi qua những cửa hàng sang trọng ư  ?

Mỹ Nhàn post

PHOTO VUI !

Cho số phone…

Trên chuyến xe bus, nhìn thấy một cô gái khá xinh, bèn lân la tán rồi hỏi số điện thoại để còn hẹn hò, cô gái có vẻ cũng thích anh chàng nên cho ngay

– To night sex sex sex to night (296-6629)

Anh chàng ???!!! Nói thầm trong bụng : “Một đêm ba lần thì …hết ‘Xí Quách’ còn gì ?!?!”

Trong phòng khám

Khám bịnh xong, bác sĩ nói với cô bệnh nhân trẻ :

– Cô cho tôi xin số điện thoại của cô để khi nào có kết quả khám sức khoẻ thì tôi sẽ gọi điện báo cô hay.

Cô gái trẻ trả lời : – Dợ, hai ba bửa tém một bữa !

Bác sĩ lắc đầu : – Không ! Chuyện tắm rửa của cô thì tôi không cần biết. Số điện thoại của cô á !

Cô gái trẻ trả lời : – Dợ, hai ba bửa tém một bữa !

Bác sĩ lắc đầu mạnh hơn : – Cô tắm mỗi ngày 2, 3 bận hay là 2, 3 tuần cô tắm một lần thì tôi không cần biết….. Số điện thoại của cô kìa..

Cô gái trẻ tức tối trả lời : – Dợ ! em đẻ nó số của em lừa hai ba bửa tém một bửa ! (237-817) !

Cảnh 2

Vài ngày sau, cũng trong phòng mạch bác sĩ hỏi nữ bệnh nhân tái khám :

– Tại sao tui kiu cho cô quài hỏng được ? Cô đổi số điện thọi rồi sao ?

Cô gái:

– Dợ, em đã đủi gùi, Bi giờ là năm séo bửa, không tém, không tém ! (567-0808) !

Bác sĩ : – Chời đét !!!

Cảnh 3

Bác sĩ : vẫn không gọi được, thế là thế nào ?

Cô gái : Dợ, tại thèng chồn em nớ kiu đổi. BS thông cẻm, lèn nì là lèn đổi cuối rồi, là tém chín bửa một năm không tắm (897-1508)

Bác sĩ : Ec ! 1 năm không tắm thì cô đi ra dùm tui !

Tại bến xe đò (theo lời kể của một người xứ Quảng)

Một anh Dziệt Nôm dzìa thăm quê hương. Gặp một cô gái xinh xắn ở bến xe đò, anh ngần ngừ muốn làm quen mờ hỏng biết tính mần seo.

Anh theo cô gái lên xe đò, từ xe đò dzìa tận trong ngõ hẻm, thỉnh thoảng cô gái quay lợi liếc mét nhìn anh lồm anh choáng dzoáng. Cúi cùng chịu hỏng nủi, anh ngập ngừng lên tiếng :

– Cô ui cô, số điện thoại của cô số mí để tui liên lạc mí cô ?

Cô gái cừ lỏn lẻn :

– Tém hơi không, tém hơi, tém hơi…

– Cô lầm gùi, tui hỏng thích kí dzụ nì.

Cô gái đỏ mẹt :

– Thì em núa gùi đó, số của em lờ tém hơi không, tém hơi, tém hơi (820-8282)

Yên Nhàn

Bi kịch tắt đèn thời nay

Để giúp học sinh đào sâu suy nghĩ, cô giáo dạy tiết văn về tác phẩm Tắt đèn quyết định hỏi thêm một câu nữa :

– Các em hãy cho biết chi tiết tối đen ở cuối truyện thể hiện bi kịch gì của chị Dậu ?

Học sinh giơ tay đếm không xuể :

– Thưa cô, theo em bi kịch đây là vấn đề môi trường !

Cô giáo trợn mắt :

– Môi trường ? Em giải thích coi !

– Chị Dậu muốn hưởng ứng Giờ trái đất, nhưng đèn đuốc đã tắt hết rồi nên không biết tắt thêm thứ gì nữa !

Lớp phó học tập đứng lên phản đối :

– Bạn nói thế mà nghe được à ! Thời chị Dậu chưa có điện, tắt đèn đây là đèn… dầu, bi kịch của chị Dậu là xăng dầu liên tục lên giá nên không có tiền thắp sáng !

Hoảng hồn vì thấy cả lớp vỗ tay tán thưởng lớp phó, cô giáo lập tức chấn chỉnh :

– Không phải thế ! Bi kịch của chị Dậu mang ý nghĩa lớn lao hơn nhiều chứ đâu chỉ là chuyện tăng giá nhiên liệu. Nào, suy nghĩ đi !

Chán nản vì thấy cả lớp bó tay trước một câu hỏi quá dễ, lớp trưởng đành xung phong :

– Thưa cô ! Muốn làm rõ cái bi kịch ấy phải nhắc lại đoạn cuối : để có tiền nộp thuế thu nhập cá nhân cho chồng, chị Dậu lên tỉnh đi làm ôsin. Chủ của chị là một quan chức già, lợi dụng đêm tối đã mò vào buồng chị… Nguyên do bi kịch của đời chị nằm ở chính cái bóng tối ấy !

Cô giáo khéo léo gợi ý :

– Em nói chưa chuẩn lắm nhưng cũng tàm tạm. Thế thì đoạn kết của tác phẩm là bản án thích đáng để tố cáo ai ?

– Không tố được vì thiếu chứng cớ cô ơi !

Cô giáo chưng hửng :

– Em nói thế là sao ?

– Vì vợ chồng chị Dậu đã thủ sẵn camera, nhưng tối quá không quay được clip sex thì lấy gì tố cáo ?

Nguyễn Văn Danh post (theo Người già chuyện)

Ba Giai Tú Xuất

Cuỗm được một vố ở nhà một bà góa, Tú Xuất đi thẳng một lèo ra thành phố Nam Ðịnh. Sau những ngày ăn chơi, khi thấy túi đã cạn tiền, Tú Xuất đi mua cái vali, đem mấy cục gạch & giấy bồi bỏ vào, rồi khệ nệ xách đến một nhà hàng cơm, đánh chén một bữa no say, rồi ngủ trọ luôn đó.

Trước khi đi ngủ, Tú Xuất đưa vali cho bà chủ nhà hàng cất hộ. Bà hàng đỡ lấy :

– Chà, vali có tiền bạc không mà nặng thế này ? Bà hàng vừa đỡ lấy vừa hỏi.

– Có chút đỉnh thôi, còn thì quần áo & sách vở. Tôi đi thăm ông cụ tôi đang làm án sát Bắc Ninh, đâu cần phải đem nhiều tiền bạc.

Bà hàng tưởng thật, đem vali cất vào chỗ gần giường Tú Xuất nằm. Ðêm đến, Tú Xuất thừa lúc mọi người ngủ say, khẽ rón rén lại mở vali đem gạch & giấy bồi bỏ vào thùng rác nơi góc nhà, rồi trở lại giường, đánh một giấc ngon lành. Tới sáng, bà chủ hàng cơm dậy trước, nhìn thấy chiếc vali bị mở tung, bên trong không còn vật gì, tá hỏa lên, đánh thức Tú Xuất dậy :

– Chết rồi, vali của ông bị bọn trộm mở, lấy hết đồ đạc, làm sao bây giờ ?

Tú Xuất ngồi xổm dậy, ra vẻ sửng sốt :

– Làm sao, tôi biết đâu được, tôi gửi bà cất mà. Bà phải bồi thường chứ còn làm sao nữa ?

Bà hàng đã đuối lý, lại sợ anh chàng là con quan án sát nữa, lại tưởng mất trộm thiệt, nên chỉ còn cách năn nỉ. Lời qua, tiếng lại cuối cùng Tú Xuất mới chịu nhận tiền bồi thường mười nén bạc.

Tú Xuất đi rồi, bọn đầy tớ nhà hàng, chiều đến mới phát hiện ra ở thùng rác lại có giấy bổi & mấy cục gạch, những thứ mà nhà hàng không có. Lúc ấy, người ta mới nhận ra anh chàng ngủ trọ đêm qua là một tên đại bịp. Nhưng mà chỉ còn nước nhìn nhau mà chửi rủa, chứ biết làm sao được, vì hắn đã mất hút từ sáng kia rồi.

Thế là, Tú Xuất lại kiếm được một món tiền to nữa.

Miễn Phí Hoàn Toàn

Anh chàng bác sĩ thầm thì như rót mật vào tai bạn gái :

– Anh yêu em hơn mọi thứ trên đời.

Cô nàng nũng nịu :

– Anh hãy chứng minh đi !

Anh chàng trả lời :

– Được, anh sẽ kiểm tra tổng quát cho em vào tối nay. Miễn phí hoàn toàn.

Bà Vợ Ở Nhà Ngoại Tình

Một anh lính nọ phải ra trận vào ngày hôm sau nên tối hôm đó, anh thủ thỉ cùng vợ :

– “Em à ! Ngày mai anh đi rồi, gắng chiều anh một đêm nhé !!!”.

Khi làm “chuyện lớn” xong, anh thầm nghĩ mình đi ra trận không biết bao lâu mới về mà vợ lại xinh đẹp, trẻ trung nên đâm ra lo lắng. Anh bèn vẽ một người lính đứng vác súng trên đùi vợ cho yên tâm.

Anh đi chẳng bao lâu thì người vợ trẻ không chịu được cảnh buồn tẻ vì thiếu chồng nên rước tình nhân về nhà. Anh tình nhân làm xong chuyện lớn, xóa đi người lính canh súng và vẽ lại một người lính khác cũng đứng vác súng.

Ngày anh chồng trở về, hí ha hí hửng gặp lại vợ mình. Tối đó, anh xem lại rồi quay sang hỏi vợ :

– “Em à ! Người lính lúc trước anh vẽ đứng vác súng tay phải mà, sao bây giờ vác bên tay trái ?”

Cô vợ lúng túng trả lời :

– “Thì vác tay phải mỏi quá, phải đổi sang tay trái chứ sao ! Cái đó gọi là đổi gác, anh ạ”.

Quế Phượng post

BÀ XÃ ĐAI-ÉT

Một buổi chiều nọ ba cha con tôi đang chơi trò vật lộn ì xèo trên sàn nhà. Bà xã đi đâu về mặt hầm hầm, bước vào nhà ngồi cái phịch xuống ghế sofa, chưa kịp nóng đít bả đã đứng dậy vỗ tay bôm bốp ra hiệu yên lặng. Cha con tôi lập tức gĩa từ cuộc chơi kéo lại ngồi quây quần dưới chân mẹ nó, ngỏng cổ chuẩn bị nghe thông báo, cứ như là thánh chỉ đến thần dân rạp đầu đón nhận vậy.

– Cha con anh coi thử em dạo này có mập không ? Vừa nói bả vừa đứng dậy xoay một vòng 360 độ.

Tôi chưa kịp nói gì, thằng con đầu 6 tuổi đã nhảy cẫng lên la lớn:

– Mẹ mập, mẹ mập !

– Em có da có thịt tức em mạnh khỏe, không có bệnh tật gì thì tốt chứ có sao đâu – Tôi cẩn thận tránh dùng chữ mập, từ tốn nói mà trong lòng không biết chuyện gì sẽ xẩy ra tiếp theo

– Như vậy cha con anh cũng nói em mập ? Hèn chi tụi con Huệ, con Lan trong hãng cứ nói dạo này bà ăn cái gì mà mập qúa vậy, làm em tức muốn chết – Mặt bà xã bổng đanh lại – chê bà hả, bà sẽ đai-ét thử coi ai mập hơn ai !

Nói là làm, bà xã tôi sẽ đai-ét ! Ai đó trên đời này bảo diet là tốt cho sức khỏe, cho thân hình thêm đẹp chứ đối với cha con tôi đó là tai họa ! Bả mà đai-ét thì cha con tôi cũng phải đai-ét theo, cả nhà diet, người người diet, thế có chết không chứ ? Thật tình mà nói tôi khoái bà xã tôi có da có thịt, trông bả vừa khỏe mạnh vừa xếch xi. Da thịt bả láng mướt và mát lạnh đẹp muốn “chớt” luôn, vậy mà bả còn đòi diet cái nỗi gì. Cưới nhau đã hơn hai chục năm, mỗi lần ngồi ngắm cái tướng núng nính của bả đi đi lại lại dọn dẹp tôi còn xốn xang bấn loạn tinh thần nữa là. Trong lòng tôi bả là hoa hậu, là tiểu thơ, là những gì đẹp nhất, bả chiếm trọn trái tim tôi không còn một chỗ nào “vacancy” hết trơn. Bả như bây giờ tôi đã thấy đẹp lắm rồi. Hổng phải khoe khoang chứ tôi cũng có con mắt thẩm mỹ lắm. Hồi đó cả cái lớp ESL hơn hai chục cô, tôi chấm bả cái một liền. Hổng cần quyền qúi cao sang gì hết, cứ bình thường giản dị biết yêu chồng thương con là đủ rồi.

Sáng nay bả đi chợ về, cha con tôi hì hục khiêng vô một đống rau. Nhìn đống rau sắc mặt tôi đã xanh rờn rồi chưa nói tới việc xơi cả tuần cả tháng. Thực đơn cho gia đình tôi từ này trở đi có sự thay đổi lớn lao. Thịt, tôm, cá, cheese, bơ, sữa, trứng, Coke, Pepsi, Mountain Dew…. là những món rồi đây sẽ trở nên xa lạ với chúng tôi. Thay vào đó là rau và đậu hũ, đậu hũ và rau.

Mấy ngày đầu món canh hẹ nấu đậu hũ và đậu hũ sốt cà chua kể cũng ngon miệng, nhưng ăn suốt tôi đâm sợ luôn, sợ đến nỗi có đêm nằm mơ tôi thấy một tảng đậu hũ to bằng cái nhà từ trên trời rớt xuống cái bịch đè lên tôi, càng vẩy vùng, nó càng đè bẹp dí tôi xuống đến nỗi thở không ra hơi. Nghe tiếng tôi la ú ớ bà xã lay tôi dậy hỏi nằm mơ thấy cái gì mà la lối òm xòm ? Tôi sợ hết hồn hết vía, mồ hôi đầm đìa như tắm. Nghe bả hỏi nhưng tôi đâu dám khai thiệt, sợ bả bảo rằng tôi nói móc nói mỉa bả sanh chuyện không hay, thôi thì đành phải nói láo rằng tôi thấy một bầy ngựa… cái rượt tôi chạy trối chết.

Chưa hết tuần đầu, thằng con lớn tôi đã càm ràm, mẹ nấu món gì yucky qúa nó ăn hổng dzô. Tội nhứt là thằng em mới có 4 tuổi mỗi lần đút cơm là nó rùng mình phun ra hết. Đến tôi là sư phụ ăn cơm trộn bobo ngày trước ở khu tập thể sinh viên còn chịu hổng thấu huống chi tụi nó sanh bên này, ăn đồ Việt Nam đã là khó khăn rồi. Thương tụi nó qúa cỡ, chiều nào đi làm về tôi cũng lén mua pizza, Burger King, Big Mac, Happy Meal cho chúng. Có bữa cha con đang ăn pizza mẹ nó về, cả ba dzọt vô closet vừa ăn vừa trốn. Nghe mẹ nó kêu qúa nên tôi cho thằng lớn chạy ra do thám tình hình. Mẹ nó hỏi con ăn cái gì đó ? Nó nói ba dặn hổng được nói với mẹ là ba mua pizza. Tôi trong này nghe mà chưng hửng luôn. Cái thằng, dặn đi dặn lại mấy lần cuối cùng cũng làm lộ bí mật. Biết tội, cha con tôi dẫn nhau ra nộp mình tự thú. Bà xã hổng nói tiếng nào, chỉ hỏi một câu có lệ là cha con anh ăn cơm chưa ? Thằng nhỏ 4 tuổi phang liền con ăn pizza rồi ngon lắm, mẹ muốn ăn hông? Thiệt tình, dấu cái đầu lại lòi cái đuôi.

Tánh bà xã tôi cứng rắn và hơi ngang bướng, hễ bả muốn làm cái gì là làm cho bằng được mới thôi. Bả quyết định đai-ét là làm ngay lập tức không nấn ná chờ đợi gì hết. Mọi hôm đi làm, bả mang theo một gà mèn cơm đầy nhóc, còn thêm đủ lọai đồ ăn vặt, kẹo bánh, chuối khô, trái cây… thấy mà phát sốt, giờ chỉ mang theo chút xíu cơm còn ít hơn cơm tù cải tạo nữa. Tôi chợt lo lắng cho bả, công việc thì nặng nhọc, ăn uống mà không đầy đủ làm sao cáng đáng nỗi, đổ bịnh ra đó thì khổ. Đi làm mệt như vậy chưa đủ, về nhà bả còn lôi trong nhà kho cái máy đi bộ lau chùi sạch sẽ, ngày nào cũng đi đi chạy chạy làm cha con tôi mấy phen chóng mặt tối tăm mặt mày.

Ngày xưa con đường từ phòng ngủ đến cái tủ lạnh vô cùng tấp nập, thậm chí lâu lâu còn bị kẹt đường nữa. Thằng em lấy ice cream, thằng anh lấy cool aid, bà xã lấy trái cây, rồi mới đến tôi, cái gì còn sót là tôi vơ hết, cả nhà tập trung ở phòng khách coi tivi. Ngày nay chẳng còn mấy ai còn “chạy” tuyến đường đó nữa, có chăng thì đó là phản xạ vô điều kiện đã xa xôi lắm rồi, đi ngang qua tiện tay mở ra xem có cái gì ăn được không, dù biết rằng cái tủ lạnh trống không.

Tháng đầu qua cái vèo, tôi thầm cầu mong cho bà xã bỏ cuộc không đai-ét nữa, nhưng dường như ý chí của bả quá sắt … máu. Tôi không còn cách nào khác là phải tuân theo mệnh Trời. Trời thương thì tôi nhờ, Trời ghét thì tôi chỉ có nước… khóc ròng. Đai-ét, đẹp đẽ đâu không thấy, tôi chỉ thấy bả càng ngày càng tiều tụy, mặt mày bơ phờ như thiếu ngủ, ít nói, ít cười, hay than mệt và không còn chơi chung với cha con tôi như trước nữa. Công bằng mà nói bả có xuống cân thiệt, nhưng tôi hoàn toàn không thấy bả đẹp thêm chút nào. Biết như vậy như tôi nào dám nói ra. Tôi đã từng nếm trải những kinh nghiệm đau thương khi dám chê bà xã già và không đẹp, dù đó là lời nói chơi 100%, có hai thằng nhóc làm chứng. Lần đó bả giận tôi suốt một tuần, không thèm nói chuyện. Cuối cùng thì bả bảo em già và xấu anh lấy em làm gì ? Tôi còn biết làm gì hơn là xin lỗi, tỏ lòng sám hối ăn năn và dốc lòng chừa cãi.

Đã hơn mấy lần chúng tôi nghe lời xầm xì sau lưng, “Ối giời sao cô ấy ốm quá vậy ?” “Ốm thấy mà ghê ?” Có người còn hỏi thẳng vợ chồng tôi : “Ủa em bị bệnh hay sao mà ốm và xanh qúa vậy ?” Gặp tình cảnh như vậy tôi đành nhào ra đỡ đạn : “Dạ tại lo lắng chuyện con cái nhà cửa nên hơi ốm một chút.” Cái từ “hơi ốm” của tôi là nói thách đấy, chứ thật tình ốm qúa đi chứ còn gì nữa. Từ một người đàn bà có da có thịt, trắng trẻo, hồng hào trở thành một người tiều tụy xanh xao như dân kinh tế mới hỏi sao người ta không thắc mắc ? Tính đến nay bả mất cũng gần 10 pound rồi. Lắm lúc sẵn dịp đi chợ tôi muốn dẫn bả tạt ngang quầy thịt, biểu ông Mễ cắt giùm một cục mười pound, đưa cho bả coi bả đã mất chừng đó thịt biểu sao không ốm o gầy mòn. Còn nữa, bao nhiêu quần áo ngày trước phải xếp lại cho vào túi nilon nhét hết vào closet, rồi lại đi shopping mua quần áo mới.

Nói đến chuyện shopping cùng bà xã là tôi sợ đến tháo mồ hôi trán rán mồ hôi hột lận. Ngày trước khi chưa cưới nhau tôi còn gồng mình để đẹp lòng người yêu, bây giờ thiệt tình tôi chịu hổng nỗi nữa, chắc là có tuổi nên hay mắc cái chứng chóng mặt trong mấy khi đi shopping chăng ? Bả hay trấn an tôi rằng anh phải thông cảm chứ, phụ nữ tụi em mua quần áo cần phải lựa chọn nhiều mới được. Mà bả có chọn nhiều gì cho cam. Cha con tôi chờ cả buổi trời, bả lựa và thử có mười mấy cái áo và chục cái quần, cuối cùng bả quyết định mua cái xách tay on sale ! Khổ nỗi mỗi lần đi đâu là cả gia đình phải đi chung, cái truyền thống tuy tốt đẹp nhưng làm khổ cha con tôi không ít.

Đã ba tháng sống lây lất trong thảm cảnh đai-ét, ba tháng sao mà nó dài hơn cả thế kỷ, ba tháng với biết bao cơn mộng mị kinh hoàng. Rồi dịp may cũng đến, giữa đường hầm tối tăm bỗng lóe lên một đốm sáng hy vọng. Tự nhiển tự nhiên bà xã tôi bị lở miệng, tiếng Mỹ hay gọi là canker sore ấy mà. Lúc đầu chỉ mọc sơ sơ vài nốt nhỏ bên trong môi trên, chuyện này bả vẫn thường hay bị, chỉ vài ba ngày một tuần là khỏi. Nhưng lần này không phải vậy. Càng ngày nó càng sưng to, sưng vều đỏ chót như cái hotdog vắt ngang làm tôi sợ hãi vô cùng. Lập tức đem bả đi bác sĩ. Đợi làm đủ loại kiểm tra xong, bác sĩ bảo bả bị thiếu vitamin ! Đó, tôi nói có sai, ăn uống không đầy đủ làm sao đủ sinh tố. Cái miệng bà xã tôi đang đỏ mọng đẹp như mơ thế kia ai chơi ác gắn cái hotdog bự tổ chảng lên môi của bả hỏi sao tôi không rầu !

Một buổi chiều nọ đang bận túi bụi với đống hồ sơ sổ sách của công ty, tôi phải giải quyết gấp, thời gian không còn nữa. Bỗng có tiếng phone reo, một cô từ đầu giây bên kia nói rằng : “Bà xã của anh bị xỉu trong khi làm việc, hiện đang nằm ở nhà thương Saint Edward, anh cần đến gấp”. Tin như sét đánh ngang tai, tôi tung mớ hồ sơ đang cầm lên cái ào, tông cửa chạy như bay ra bãi đậu xe.

Bà xã tôi nằm trên giường mắt lim dim coi bộ mệt mỏi lắm. Trông sắc mặt tiều tụy của bả tôi đau đớn như đứt bảy tám khúc ruột. Vừa giận đến tím gan vừa thương tràn trề, hỏi làm sao tôi chửi bả cho được. Vội vàng lấy khăn nhúng nước lạnh, Tôi cẩn thận lau hết những giọt mồ hôi còn sót lại trên khuôn mặt trái xoan của bả, vén những cọng tóc lòa xòa sang một bên cho gọn ghẽ, xong tôi ngồi bên cạnh nắm lấy tay bả như thầm muốn nói rằng có anh ở đây, em đừng sợ gì hết, anh sẽ bảo vệ em đến hơi thở cuối cùng… câu này hơi cải lương nhưng kỳ thực lòng tôi là như vậy đó. Tôi thầm câu xin Chúa, Phật, Đức Mẹ, Ông bà tổ tiên hộ phù cho bả được bình yên vô sự là con … hứa sẽ làm nhiều việc thiện chớ ăn chay, con ăn hổng có nỗi nữa các Đấng ơi. Chợt một giọt nước mắt tràn ra từ khóe mắt bà xã, bả biết tôi yêu bả đến chừng nào. Bả mở mắt ra, tôi lo lắng hỏi liền :

– Em ra sao rồi ?

– Em đói bụng lắm anh à − bả thều thào

– Được rồi em muốn ăn gì anh đi mua ngay – Tôi sốt sắng

– Anh mua cho em tô phở, em thèm phở qúa – Bả trả lời

– Được rồi, em ăn phở gì ? – Dù biết bả thích loại phở nào nhưng tôi vẫn hỏi

– Cho em phở tái chín, bò viên

– Ok, anh đi ngay đây – Tôi đứng dậy định đi ra.

– Anh kêu thêm nước béo và giá trụng hành trần cho em nha – Bả nói tiếp

Tôi gật đầu đi vội ra cửa, bả còn ngoắc tay nói theo:

– Tô lớn nha anh…

Yên Huỳnh post (theo Ben Nguyễn)